ΛΟΓΟΙ ΜΑΧΗΣ . Χοσέ Αντόνιο ! Πάντα Παρών ! (Ρέκβιεμ για δυο αγωνιστές του ονείρου)

Ο εμβληματικός Αρχηγός των Ισπανών Εθνικιστών....Ο Ήρωας της Ιδέας της Εθνικιστικής Ιδέας..Jose Antonio: Presente!

... Κανένας δεν τρέφει μεγαλύτερο θυμό και αηδία απ’ εμάς για αυτήν την συντηρητική κοινωνική τάξη που οδηγεί στην πείνα τεράστιες μάζες και που υπερασπίζεται την χρυσωμένη οκνηρία των λίγων…

…Ναι, η διαλεκτική σαν πρώτο μέσον επικοινωνίας είναι σωστή· όμως δεν είναι επιτρεπτή μια διαλεκτική διαφορετική απ’ εκείνη των γρόνθων και των πιστολιών όταν προσβάλλεται η δικαιοσύνη ή η πατρίδα…

… Περιφρονούμε το καπιταλιστικό σύστημα που αδιαφορεί για τα συμφέροντα του λαού, που καθιστά απάνθρωπη την ατομική ιδιοκτησία, που συμπυκνώνει τους εργαζομένους σε μια άμορφη μάζα, χαρακτηριζομένη από τη δυστυχία και την απόγνωση. 

Στον ίδιο βαθμό η πνευματική και Εθνική μας αντίληψη περιφρονεί και τον Μαρξισμό…

…Η θέση μας είναι έξω, στον ελεύθερο αέρα μέσα στην καθαρή νύχτα με το όπλο στον ώμο, ψηλά στ’ αστέρια. 

Οι άλλοι μπορούν να συνεχίσουν ανενόχλητοι τα συμπόσιά τους. Εμείς έξω, σε μια τεταμένη επιφυλακή, παρουσιάζουμε μια διάπυρη και σίγουρη νέα χαραυγή για τις εύθυμες ιδιοσυγκρασίες μας.

José Antonio Primo de Rivera

Ο Χοσέ Αντόνιο Πρίμο ντε Ριβέρα, εμβληματικός ιδεολογικός ηγέτης της Ισπανικής Δεξιάς, γεννήθηκε το 1903 στην Ανδαλουσία, μέσα σε μια οικογένεια με μακρά στρατιωτική παράδοση και ιδιαίτερη πατριωτική αυτογνωσία.

Ο πατέρας του, στρατηγός Μιγκέλ Πρίμο ντε Ριβέρα, ήταν ένας από τους ελάχιστους στρατιωτικούς της εποχής του, που στάθηκαν στο ύψος των περιστάσεων και διέσωσε την τιμή των ισπανικών όπλων κατά την δύσκολη περίοδο κατά την οποία η Ισπανία αντιμετώπιζε τις κουβανικές εξεγέρσεις, τον ισπανο-αμερικανικό πόλεμο, και τις ταραχές στο Μαρόκο. Στη συνέχεια διακρίθηκε ως στρατιωτικός διοικητής στην Καταλονία, την οποία παρέλαβε σε κατάσταση εμφυλίου πολέμου (εν μέσω συνεχών συγκρούσεων μεταξύ αναρχικών και δυνάμεων της αστυνομίας) για να επιβάλλει την τάξη μέσα από μία ψύχραιμη αντιμετώπιση της κατάστασης. Το 1923 ηγήθηκε στρατιωτικού κινήματος (pronunciamento), και διοίκησε δικτατορικά την Ισπανία, υπό την αιγίδα του βασιλέως, μέχρι το 1930. Η επταετία της διακυβέρνησης του Μιγκέλ Πρίμο ντε Ριβέρα, λόγω της μετριοπάθειας που επέδειξε και της ευρύτερης λαϊκής στήριξης που επέτυχε, ακόμη και από την σοσιαλιστική Γενική Συνομοσπονδία Εργατών, αλλά και της σχετικής ανοχής που επέδειξαν οι αναρχικοί απέναντί της, αποτέλεσε μία ευσταθή περίοδο για την Ισπανία, που πολλοί νοστάλγησαν μετά την πτώση της το 1930 και την ανακήρυξη της Δεύτερης Δημοκρατίας η οποία, μετά από την εναλλαγή ασθενών κεντροαριστερών και κεντροδεξιών κυβερνήσεων, κατέληξε το 1936 στον αιματηρό Ισπανικό Εμφύλιο.

Ο Χοσέ Αντόνιο, όπως έγινε ευρύτερα γνωστός στους Ισπανούς (που τον αποκαλούσαν μόνο με το μικρό του όνομα λόγω της μεγάλης δημοτικότητάς του), νομικός το επάγγελμα, και σε ηλικία μικρότερη των τριάντα ετών, δεν ακολούθησε τον πατέρα του στην εξορία του στο Παρίσι (όπου και πέθανε), αλλά έμεινε στην Ισπανία υπερασπιζόμενος το έργο του με μεγάλη επιτυχία. Φύσις ασκητική με υψηλή αισθητική αντίληψη, ανεδείχθη ως ο κατ’ εξοχήν διανοούμενος της Ισπανικής Δεξιάς κατά την προ του Φράνκο περίοδο.

Περί το τέλος του 1933, ο Χοσέ Αντόνιο ίδρυσε την ριζοσπαστική πολιτική κίνηση «Ισπανική Φάλαγγα» (Falange Espanola) και εξελέγη βουλευτής στην Ισπανική Κόρτες (Βουλή) στην γενέτειρά του Κάδιξ. Τον χειμώνα του 1933-1934 συγχωνεύθηκαν με την Φάλαγγα οι Ενώσεις των Εθνικοσυνδικαλιστών (J.O.N.S.= Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista) που ιδρύθηκαν από τους Ισπανούς φασίστες Ραμίρο Λεντέσμα Ράμος και Ονέσιμο Ρεντόντο, μέσα σε μία έκρυθμη ατμόσφαιρα για την Ισπανία, και ενώ είχαν ήδη αρχίσει οι συγκρούσεις μεταξύ σοσιαλιστών και αναρχικών στη Μαδρίτη. Αμέσως μετά, η Φάλαγγα δέχτηκε πολύμηνες δολοφονικές επιθέσεις από τους σοσιαλιστές, χωρίς να αντιδρά μέχρι και τον Ιούνιο του 1934, οπότε πέρασε στην αντεπίθεση, παρά τους ενδοιασμούς του Χοσέ Αντόνιο, ο οποίος παρά την ρητορική οξύτητα των λόγων του, ήταν ως άνθρωπος αγαπητός ακόμα και από τους εχθρούς του.

Η ένοπλη εξέγερση της Αριστεράς τον Οκτώβριο του 1934 κατά της νόμιμης κεντροδεξιάς κυβέρνησης και η επακολουθήσασα ήττα της Δεξιάς στις εκλογές του 1936 από το «Λαϊκό Μέτωπο» της Αριστεράς, ανέδειξε την Φάλαγγα ως τον κυριώτερο εκφραστή της δεξιάς αντίστασης. Η δύναμή της την εποχή εκείνη ανέρχονταν σε 10.000 φαλαγγίτες και 15.000 συμπαθούντες, χωρίς να προσμετρούνται πολλές χιλιάδες φοιτητών, οι οποίοι ως φοιτητές δεν τους επιτρεπόταν να εγγραφούν σε πολιτικά κόμματα. Η συντριπτική πλειονότητα των μελών της Φάλαγγας ήταν νέοι κάτω των 21 ετών, κυρίως από τις υποβαθμισμένες λαϊκές τάξεις, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν υπήρχαν και εξέχοντα μέλη της υψηλής αριστοκρατίας.

Ένα μήνα μετά την ανάληψη της διακυβέρνησης από την Αριστερά, και συγκεκριμένα στις 14 Μαρτίου 1936, η Φάλαγγα κηρύχθηκε εκτός νόμου, και ο αρχηγός της Χοσέ Αντόνιο, συνελήφθη με την κατηγορία της παράνομης οπλοκατοχής, για την οποία του επεβλήθη μικρή ποινή φυλάκισης. Η έκρηξη του Ισπανικού Εμφύλιου, ο οποίος ξέσπασε το καλοκαίρι του 1936, ενώ ο Χοσέ Αντόνιο εξέτιε την ποινή του, οδήγησε τους δεσμώτες του στην Αλικάντε να τον εκτελέσουν για λόγους εκδίκησης στις 20 Νοεμβρίου του 1938, σε ηλικία μόλις 33 ετών, με την κατηγορία ότι «βοήθησε στην προετοιμασία της στρατιωτικής εξέγερσης (του Φράνκο) εναντίον της Δημοκρατίας».

Πέθανε αγέρωχος αναφωνώντας μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα:«Θα μας επιβραβεύσει ο Θεός. Ζήτω η Ισπανία!», ενώ στο προσκλητήριο της Φάλαγγας οι σύντροφοί του στο άκουσμα του ονόματός του εφώναζαν έκτοτε: «Παρών» (Presente). Άλλωστε με αυτό το προσωνύμιο έμεινε χαραγμένος στη ζωή των Ισπανών πατριωτών, οι οποίοι τίμησαν τη μνήμη του δίνοντας το όνομά του σε δρόμους και πλατείες όλης της Ισπανίας και αναγράφοντάς το αυθόρμητα στους τοίχους με πελώρια γράμματα: Jose Antonio, Presente!

Η πολιτική του διαθήκη

Οι κύριοι άξονες της πολιτικής του Χοσέ Αντόνιο Πρίμο ντε Ριβέρα επικεντρώνονται αφενός μεν στον οικουμενικό ιστορικό ρόλο του Ισπανικού Έθνους, και αφετέρου στις ελπίδες του Ισπανικού Λαού για κοινωνική δικαιοσύνη. Σύμφωνα με τον Χοσέ Αντόνιο «η γενιά μας αρνείται να παραιτηθεί σε μια ζωή πεπερασμένων ορίων», ενώ ασκώντας αυστηρή κριτική στο λεγόμενο «φιλελεύθερο κράτος» παρατηρεί ειρωνικά ότι «εκεί είσαι ελεύθερος να δουλεύεις όπως θέλεις, πεθαίνοντας ενδεχομένως από πείνα, στο όνομα της πιο ακραίας φιλελεύθερης αξιοπρέπειας».

Αναφερόμενος στον ισπανικό καπιταλισμό, παρατηρεί ότι εξαρχής άρπαζε κρατική βοήθεια και φορολογικές απαλλαγές, κρατώντας μεγάλες λαϊκές μάζες στα όρια της πείνας και επιβραβεύοντας την επίχρυση οκνηρία των ολίγων. Ασκώντας κριτική στην δομή των πολιτικών κομμάτων επισημαίνει ότι πριν από τη γέννησή τους, λαοί και άτομα γνώριζαν ότι υπεράνω της δικής τους λογικής στέκονταν η αιώνια αλήθεια, ενώ μετά την ανάδειξή τους σε απόλυτους κυρίαρχους της πολιτικής ζωής κατέστησαν την ψηφοφορία ρυθμιστή της ενότητας ή της αυτοκτονίας της πατρίδας, ή ακόμα της ύπαρξης ή μη του Θεού!

Κατά τον Χοσέ Αντόνιο, ο σοσιαλισμός (σε αντίθεση με τον αναρχισμό στον οποίο δεν ασκεί κριτική) απέτυχε να καταξιωθεί ως κίνημα σωτηρίας του ανθρώπου, λόγω των διακηρύξεών του περί συνεχούς πάλης των τάξεων (συνεχούς δηλαδή εμφυλίου πολέμου), περί του υλισμού της ιστορίας, αλλά και των χαρακτηρισμών του δια μεν την θρησκεία ως όπιο του λαού, δια δε την πατρίδα ως λέξης που απλά επινοήθηκε ως εργαλείο καταπίεσης.

Αναφερόμενος στον ρόλο των «ταγών» παραπέμπει σε παλαιό σχόλιο για την επίδραση που είχε στον ισπανικό λαό η ηγετική φυσιογνωμία του Ελ Σιντ, σύμφωνα με το οποίο: «Μα τον Θεό, πόσο καλοί υπήκοοι θα ήταν οι Ισπανοί αν είχαν έναν άξιο άρχοντα». Το πώς εννοεί τον άξιο άρχοντα, μας το περιγράφει με ενάργεια ο ίδιος: «Για να είναι κανείς πραγματικός ηγέτης θα πρέπει να είναι κάτι σαν προφήτης, θα πρέπει να έχει τέτοια πίστη, υγεία, και ενθουσιασμό, αλλά και τέτοιον θυμό, ώστε να μην είναι συμβατός με οποιαδήποτε εικόνα λεπτότητος». Κάτω από αυτό το πρίσμα αμφισβητεί τα ηγετικά προσόντα των διανοουμένων, συμπεριλαμβάνοντας και τον εαυτό του – λόγω της γνωστής μετριοφροσύνης του – καθώς «οι αμφιβολίες και η αίσθηση ειρωνείας και χιούμορ που ποτέ δεν εγκαταλείπουν όλους εμάς που διακατεχόμαστε από πνευματικές ανησυχίες και αναζητήσεις, μας καθιστούν ανίκανους να προφέρουμε χωρίς να κομπιάζουμε εκείνες τις άκαμπτες διαταγές που απαιτούνται να δοθούν από έναν ηγέτη». Όμως η ιστορία έχει καταδείξει ότι, όπως υπάρχουν δολοφόνοι με αγγελικό πρόσωπο, έτσι υπάρχουν και ηγέτες διανοούμενοι με αίσθηση του χιούμορ και ανεπτυγμένες εσωτερικές ανθρώπινες ανησυχίες.

Καυτηριάζοντας τις αυτονομιστικές κινήσεις των Βάσκων και των Καταλανών («ένα έγκλημα που δεν θα συγχωρήσουμε ποτέ»), αναφέρεται στην έννοια του έθνους ως υπερβαίνοντος τα κριτήρια της κοινής γλώσσας, φυλής, θρησκείας, και τόπου. Το έθνος είναι πάνω απ΄ όλα το«μεγάλο αδιαίρετο πεπρωμένο». Όταν η συνέχεια και η διάρκεια του έθνους βρίσκονται σε κίνδυνο, δεν έχετε το δικαίωμα να παραμένετε ουδέτεροι, διακηρύσσει «προς τους Ισπανούς στρατιώτες», υπενθυμίζοντάς τους την ρήση του φιλόσοφου Όσβαλντ Σπένγκλερ: «Σε τελευταία ανάλυση, ο πολιτισμός πάντοτε διασώθηκε από μια διμοιρία στρατιωτών».

Υπέρμαχος της νιτσεϊκής «θέλησης για δύναμη» (Der Wille zur Macht), διακηρύσσει ότι «όταν η δικαιοσύνη ή η πατρίδα βεβηλώνονται από κάποιους, τότε αρχίζοντας με πυροβολισμούς είναι σχεδόν πάντα ο καλύτερος τρόπος για να καταλαβαινόμαστε με αυτούς τους κάποιους». Στο κάτω-κάτω της γραφής η ζωή δεν είναι παρά «εθνοφρουρά» και κανείς οφείλει να την ζει σε πνεύμα αγνότητας, ασκητισμού και θυσίας. Εκείνοι που θα επιτύχουν κάτι τέτοιο είναι οι άνθρωποι που συνειδητοποιούν την ποιητική στάση της συμπεριφοράς τους. Έτσι κι αλλιώς «ουδείς πλην των ποιητών δεν μπόρεσε ποτέ να συγκινήσει τον κόσμο». Μόνο με αυτόν τον τρόπο θα μπορέσει κανείς να ανακαλύψει εκ νέου την «Πατρίδα: Ενωμένη-Μεγάλη-Ελεύθερη» (σύνθημα που πρωτοχρησιμοποίησε ο Ισπανός φασιστής ηγέτης Λεντέσμα).

Επαγγέλλεται τη «νέα τάξη» μέσα από μια «εθνική επανάσταση» η οποία θα οργανώσει την ισπανική κοινωνία, πέραν και μακράν των κομμάτων, επάνω σε μια συνεταιριστική φιλοσοφία, σε έναν συνεταιρισμό όπου η οικογένεια, η κοινότητα, και τα συνδικάτα που διεισδύουν κάθετα στους διάφορους κλάδους της παραγωγής, αποτελούν τους πραγματικούς εκφραστές της υγιούς κοινωνικής δυναμικής. Στα πλαίσια αυτά εισηγείται το επείγον μιας γενναίας αγροτικής μεταρρύθμισης, και την αναγκαιότητα μιας εθνικής παιδείας, η οποία θα στοχεύει στην διαμόρφωση ενός αγέρωχου εθνικού πνεύματος και μιας ενσυνείδητης υπερηφάνειας για την πατρίδα, ενώ παράλληλα διαφοροποιεί τις λειτουργίες του κράτους από αυτές της εκκλησίας.

Ένθερμος καθολικός ο ίδιος, θεωρεί τον Παράδεισο όχι ως τόπο αναπαύσεως αλλά ως τόπο δράσεως, όπου «οι άγγελοι αναμένονται να είναι όρθιοι σε εγρήγορση, οπλισμένοι με τα φημισμένα σπαθιά του Τολέδο», ενώ το όνειρό του ήταν «να δει την Ισπανική Φάλαγγα να κατακτά την Ισπανία για την Ισπανία, βαδίζοντας στους ήχους στρατιωτικών εμβατηρίων».

Χοσέ Αντόνιο! Ονειροπόλος και αγγελοκρουσμένος. Σε τάξη μάχης. Πάντα Παρών! 

Jose Antonio, Presente!

Ο «ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ» ΚΙ’ Ο «ΦΑΣΙΣΤΑΣ»…

(Ρέκβιεμ για δυο αγωνιστές του ονείρου)

Ο ένας είδε στο «φασισμό» του 20ου αιώνα «την ποίηση», ο άλλος του καπιταλισμού «την τελικήν εφεδρεία». Συμμάχησαν κι’ οι δυο μ’ αυτούς που «φασίστες» κι’ «αντιφασίστες» πολιτογραφήθηκαν αντιστοίχως στην εμφύλια της πατρίδας τους σύρραξη. «Ιδεολόγοι», «ουτοπιστές», «ρομαντικοί» στα μάτια του εφήμερου «σύμμαχου» κι’ ανυποχώρητοι μπροστά στη δική του ο καθένας ελπίδα, σήκωσαν το βάρος της έμπνευσης κάθε ανυστερόβουλου νέου του καιρού τους που θέλησε να διαλύσει το ποταπό και χυδαίο «εγώ» της εφήμερης ύπαρξης, στο ανεξίτηλο «εμείς» της θυσίας. Με τους «συμμάχους» να παρελαύνουν στο πλάι τους, υπολογιστές του «σκοπού» και του «στόχου», τακτικιστές θλιβεροί του «υπέρ» του «κατά» και της «έκβασης». Ώσπου έγιναν «πρόβλημα», όχι για τον εχθρό, αλλά για τον ίδιο τον «σύμμαχο». Κι’ έπεσαν κι’ δυο, την ίδια μέρα νεκροί, τάχατες από τον «εχθρό», μα στ’ αλήθεια από τον «σύμμαχο», που -άμεσα ή έμμεσα- προκάλεσε το χαμό τους, το «σύμμαχο» που τάχατες θρήνησε για την «απώλεια του συντρόφου». Μπορεί και να ‘ταν της μοίρας το αναπόδραστο προμελέτημα, μπορεί και να ‘ταν από κείνες τις ανερμήνευτες της στατιστικής πιθανότητες που μάθαμε ν’ αποκαλούμε «συμπτώσεις». Χοσέ Αντόνιο πρίμο ντε Ριβέρα και Μπουεναβεντούρα Ντουρρούτι, στις 20 του Νοέμβρη του 1936, έφυγαν από τη ζωή, εγκαταλείποντας την αλληλοσφαγή του λαού τους, αφήνοντας πλέον χωρίς διακύβευμα την όποια της «έκβαση». Που ίσως και των δυο ο χαμός να ‘ταν το ίδιο το διακύβευμα. Μακάρι να βρήκαν εκεί που πήγανε οι ψυχές τουλάχιστον, τη δική της η κάθε μια «ουτοπία». Κι’ ας είναι καταραμένοι οι κάπηλοι όλων των Ιδεών, ας είναι καταραμένα τα τρωκτικά που τρέφονται απ’ των αγωνιστών τη θυσία…

ΟΔΥΣΣΕΥΣ ΠΑΤΕΡΑΚΗΣ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Ν. Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΥ ΣΤΟ CRASH: “ΠΟΛΕΜΑΜΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣ”

Έτοιμος να συμμετάσχει σε κυβέρνηση ειδικού σκοπού εμφανίσθηκε 

ο Γενι­κός Γραμματέας της Χρυσής Αυγής, Νί­κος Μιχαλολιάκος, μιλώντας στο CRASH, υπογραμμίζοντας ότι είναι ανοικτός σε συνεργασία με άλλα κόμματα -ακόμα και τη Νέα Δημοκρατία-, αρκεί οι ηγεσίες τους να καταγγείλουν τα μνημόνια. Παράλληλα, αποκάλυψε ότι εντός του κόμματός του υπάρχει ειδικό γραφείο, που ασχολείται αποκλειστικά με την καταγραφή και επεξεργασία σκανδάλων και δεν απέκλεισε το ενδεχόμενο να δούμε στο μέλ­λον και άλλα βίντεο, ανάλογα με εκείνα του κ. Μπαλτάκου.

Αναφορικά με τη δίκη, σημείωσε ότι θα αποδειχθεί στο δικαστήριο η αθωότητα η δική του και των βουλευτών της Χρυσής Αυγής, επιμένοντας ότι οι δηλώσεις του στον Νίκο Χατζηνικολάου δια­στρεβλώθηκαν και σε καμία περίπτωση δεν εννο­ούσε ότι αναλαμβάνει το πολιτικό κόστος της δο­λοφονίας του Παύλου Φύσσα. 

Σκληρή στάση κρά­τησε ο αρχηγός της Χρυσής Αυγής στο θέμα της μετανάστευσης, λέγοντας ότι πρέπει να κλείσουν τα σύνορα και να μεταφερθούν οι πρόσφυγες σε περιοχές εκτός πόλεων. Επίσης, απαντώντας σχε­τικά με το αν θα ήθελε η κόρη του να τον διαδεχθεί στην πολιτική, όπως έκανε η Μαρίν Λε Πεν στη Γαλλία, φάνηκε αρνητικός στην ιδέα, χαρακτηρίζοντας ην πολιτική «μια πολύ βρόμικη υπόθεση, που αλέθει ψυχές…»

«Η Χρυσή Αυγή θα μπορούσε να συμμετάσχει σε μια κατάσταση ανάγκης και με μοναδικό στόχο την καταγγελία των μνημονίων», τόνισε ο κ. Μιχαλολιά­κος, προσθέτοντας ότι «εάν υπήρχε μια περίπτωση κυβέρνησης ειδικού σκοπού, θα της δίναμε την ψή­φο μας, για να καταγγείλει τα μνημόνια». Μιλώντας για τις πολλές ψήφους που πήρε η Χρυσή Αυγή από τους ένστολους στις τελευταίες εκλογές, υπογράμμι­σε ότι είναι λογικό οι άνθρωποι που φορούν στολή να βλέπουν θετικά το κόμμα του, καθώς θέτει πολύ υψη­λά στην ιεραρχία του κράτους τόσο τις Ένοπλες Δυνάμεις όσο και τα Σώματα Ασφαλείας.

«Πιστεύω ότι θα ήταν ακόμη μεγαλύ­τερα τα ποσοστά μας εάν δεν υπήρχε αυτή η πολεμική ενός ολόκληρου συστήματος εναντίον μας. Η Χρυσή Αυγή εκφράζει τις θέσεις ενός μεγάλου μέρους του ελληνικού λαού, που βλέπει ότι βρί­σκεται σε οικονομικό αδιέξοδο με τα μνημόνια και, επιπλέον, είδε να λαμβάνει εφιαλτικές δια­στάσεις και το φαινόμενο της παράνομης μετανά­στευσης τους τελευταίους μήνες», δήλωσε ο Νί­κος Μιχαλολιάκος, σχολιάζοντας τις επιδόσεις της Χρυσής Αυγής στις τελευταίες εκλογές.

–  Πού αποδίδετε τη μεγάλη αποχή που καταγράφηκε στις εκλογές;

«Το αποδίδω σε έναν συνδυασμό πραγμάτων. Πρώτο και κυριότερο, είχε κουραστεί ο κόσμος από τις αλλεπάλληλες εκλογές. Επίσης, πολλοί κάτοικοι των Αθηνών, που ψηφίζουν στην επαρχία, δεν πή­γαν να ψηφίσουν, λόγω του υψηλού οικονομικού κόστους».

–  Πρόσφατα, επισημάνατε πως προτίθεστε να πάτε στις Βρυξέλλες και να διαπραγματευ­τείτε με τους δανειστές μας, στην περίπτωση που αναλάβετε τα ηνία της χώρας ή βρεθείτε σε μια συγκυβέρνηση. Αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τα όσα λέγατε στο παρελθόν, αναφορικά με τους δανειστές μας, τους οποί­ους χαρακτηρίζατε τοκογλύφους, σημει­ώνοντας, μάλιστα, πως δεν αναγνωρίζετε το χρέος της χώρας, καθώς είναι πλασματικό;

«Καταρχήν, δεν μπορώ να πάω στις Βρυξέλλες, καθώς έχω απαγόρευση εξόδου από τη χώρα. Πάν­τως, εάν μιλούσα με τους δανειστές μας. θα το έκα­να για να καταγγείλω. Υπό αυτήν την έννοια, θα πή­γαινα.Το σημαντικό είναι να καταγγείλουμε το χρέ­ος, πράγμα που δεν έκανε ο κ. Τσίπρας, παρά τα όσα έλεγε πριν γίνει πρωθυπουργός. Τα χρήματα που υποτίθεται χρωστά η χώρα είναι ο ορισμός του επαχθούς χρέους».

– Θα πηγαίνατε σε διαπραγμάτευση με τη Μέρκελ και πώς θα αντιδρούσατε εάν δεν αποκο­μίζατε αυτό που προσδοκούσατε;

«Θα πήγαινα και το πρώτο θέμα που θα έθιγα θα ήταν το κατοχικό δάνειο. Εάν δεν ικανοποιείτο το συγκεκριμένο θέμα, δεν θα υπήρχε συνέχεια της συζητήσεως».

– Υπάρχει περίπτωση να συμμετάσχετε σε κά­ποιου είδους συγκυβέρνηση;

«Με τα δεδομένα που υπάρχουν σήμερα, το θεω­ρώ εξαιρετικά δύσκολο και μάλλον αδύνατον. Θα μπορούσε να συμμετάσχει η Χρυσή Αυγή, σε μια κατάσταση ανάγκης και με μοναδικό στόχο την κα­ταγγελία των μνημονίων. Τα μνημόνια δεν πρόκειται να σώσουν την πατρίδα, αντίθετα τη βυθίζουν ολοέ­να και περισσότερο στην ύφεση, την ανεργία, την ανέχεια».

–  Ακόμη και σε μια κυβέρνηση της Αριστεράς θα δίνατε την ψήφο σας;

«Ναι. δεν μας ενδιαφέρει αυτό το πράγμα, μπορεί αυτή η κυβέρνηση ειδικού σκοπού να είναι και δεξιά. Εάν, για παράδειγμα, η ΝΔ με τη νέα της ηγε­σία αλλάξει γραμμή πλεύσης, καταδικάσει τα μνη­μόνια και πει ότι ήταν λάθος που τα ακολούθησε, τό­τε δεν θα είχαμε αντίρρηση να συμβάλουμε με την ψήφο μας».

Η δίκη και η δολοφονία Φύσσα

Στο προσκήνιο παραμένει η δίκη για τη δολοφο­νία του Παύλου Φύσσα και όσο εξελίσσεται, αναμέ­νεται να προσελκύει, ολοένα και περισσότερο, τα φώτα της δημοσιότητας. «Είμαστε αθώοι και θα αποδειχθεί στο δικαστήριο. Κανένας βουλευτής της Χρυσής Αυγής δεν κατηγορείται ότι εμπλέκε­ται στην οποιαδήποτε παράνομη πράξη. Αυτό που έχει γίνει είναι από νομικής απόψεως ένα τερατούργημα, μια πολιτική σκευωρία», τόνισε μεταξύ άλλων ο γενικός γραμματέας της Χρυσής Αυγής.

– Μιλώντας στον RealFMκαι τον Νίκο Χατζηνικολάου, αναλάβατε την πολιτική ευθύνη για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, γεγονός που προκάλεσε αντιδράσεις και μεγάλη συ­ζήτηση…

«Έγινε μια τερατώδης διαστρέβλωση του πε­ριεχομένου των δηλώσεών μου. Δεν υιοθετώ κα­νένα έγκλημα. Πήραν κάποιοι μια φράση και την απομόνωσαν από την υπόλοιπη πρόταση. Εγώ εί­πα ότι δεν είναι δυνατόν να κατηγορείται ένα ολό­κληρο κόμμα για την πράξη ενός οπαδού του, η οποία, όπως τόνισα, είναι σε όλες τις περιπτώσεις καταδικαστέα. Ακόμη και στο γραπτό κείμενο της απομαγνητοφώνησης της συνέντευξης η επόμενη πρότασή μου αρχίζει με τη λέξη «αλλά”. Γνωρίζετε εσείς ελληνική πρόταση που να αρχίζει με το «αλ­λά»; 

Δεν υπάρχει. Εγώ όταν μίλησα σε αυτήν τη συνέντευξη, για πολιτική ευθύνη, εννοούσα το πολιτικό κόστος που υποστήκαμε από αυτήν την υπόθεση. Από το γεγονός πως ένας οπαδός της Χρυσής Αυγής έκανε αυτό το έγκλημα. Μάλιστα, πριν πάρει τον λόγο ο κ. Χατζηνικολάου, συμπλή­ρωσα ότι ποινική ευθύνη δεν έχουμε. Επομένως, εάν έλεγα ότι αναλαμβάνω την πολιτική ευθύνη, όπως για παράδειγμα έκανε η 17Ν, δεν θα είχα και την ποινική ευθύνη; Άρα, για να λέω πως δεν έχω ποινική ευθύνη, κάτι άλλο εννοούσα με αυτό που είπα και όχι ότι αναλαμβάνω την πολιτική ευθύ­νη… Και συμπληρώνω, μάλιστα, στη συνέντευξη: «όπως ακριβώς έγινε στις υποθέσεις Τεμπονέρα και Λαμπράκη”, που δεν κατηγορήθηκαν τα πολι­τικά κόμματα. Μάλιστα, ο κ. Χατζηνικολάου κατά­λαβε τι εννοούσα και δεν μου έκανε διευκρινιστι­κή ερώτηση».

– Πρόσφατα, είδε το φως της δημοσιότητας ένα βίντεο με τον πυρηνάρχη της Νίκαιας, Γιώργο Πατέλη, να λέει σε ομάδα μελών της Χρυσής Αυγής «ό,τι κινείται σφάζεται…». Όπως αναμενόταν, προκλήθηκε μεγάλος θόρυβος… Ποιο είναι το δικό σας σχόλιο;

«Κακώς ειπώθηκε αυτό. Όμως, στο ίδιο βίν­τεο επισημαίνεται -και δεν αναφέρεται- ότι δεν υπάρχει περίπτωση να δοθεί εντολή από το κόμμα για πράξεις βίας. Τότε, μάλιστα, είχα βγάλει και μια εγκύκλιο, η οποία υπάρχει στη δικογραφία, στην οποία έλεγα ότι όποιες πρά­ξεις γίνονται από τις τοπικές οργανώσεις επι­βάλλεται να είναι νόμιμες. Οι φυλλάδες δεν αναφέρουν όλο το γεγονός, αλλά περιορίζονται σε μια φράση, που κακώς λέγεται. Μάλιστα, το δικαστήριο δεν θεώρησε ότι είναι κάτι σοβαρό και το έβαλε στα αναγνωσθέντα έγγραφα. Πρό­κειται για μια συζήτηση, που αναφέρεται σε γε­νικά και αόριστα θέματα. Να σημειωθεί ότι αυτή η ομιλία που καταγράφεται στο βίντεο έγινε το 2012. δηλαδή έναν χρόνο πριν από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα».

– Πάντως, πολλοί είναι εκείνοι που λένε ότι σε αυτό το βίντεο φαίνεται η προδιάθεση που υπήρχε για τέλεση βίαιων πράξεων. Εσείς τι λέτε;

«Αυτό θα το κρίνει η Δικαιοσύνη. Αρκετά κα­κούργησε εναντίον μας ο Τύπος και οι τηλεοράσεις. Οι χρυσαυγιάδες κράτησαν έναν ολόκληρο χρόνο, όπου όλα τα δελτία των μεγάλων καναλιών έπαιζαν 30 λεπτά με τρία τέταρτα μόνο λάσπη κατά της Χρυ­σής Αυγής. Ο λαός, όμως, τους απάντησε, βγάζον­τας τρίτο κόμμα τη Χρυσή Αυγή».

Οι σχέσεις του με την Εκκλησία

Ο επικεφαλής της Χρυσής Αυγής τόνισε με έμ­φαση ότι βρίσκεται κοντά στην Ορθοδοξία και την Εκκλησία, αποκαλύπτοντας μάλιστα για πρώτη φο­ρά στο CRASH ότι αμέσως μετά την αποφυλάκισή του επισκέφθηκε τον ιερέα που λειτουργεί στην Εκκλησία της γειτονιάς του για να πει τις πρώτες του σκέψεις.

– Ποια είναι η σχέση σας με την Εκκλησία; Εκ­κλησιάζεστε συχνά;

«Πολύ πρόσφατα πήγα στην Εκκλησία… Μάλι­στα, ένα από τα πρώτα πράγματα που έκανα μόλις βγήκα από τη φυλακή ήταν να επισκεφθώ τον ιερέα της γειτονιάς μου. ο οποίος χάρηκε πάρα πολύ μό­λις με είδε».

– Βλέπετε πρόθεση του ΣΥΡΙΖΑ να εξαλειφθούν τα Θρησκευτικά από τα σχολεία;

«Δεν το κρύβουν. Μετά την αντίδραση του Αρχιεπισκόπου στα όσα είπε η κα Σία Αναγνωστοπούλου, ο ΣΥΡΙΖΑ αναδιπλώθηκε προσωρινά. Υπολογίζουν τις ψήφους και δεν το τολμούν ακό­μη».

– Πώς σχολιάζετε την παρέμβαση του Αρχιε­πισκόπου Ιερώνυμου στο θέμα που δημιουργήθηκε;

«Ήταν πολύ θετική η αντίδρασή του».

Το ειδικό γραφείο για τη διαφθορά

Ιδιαίτερη αίσθηση και έντονες συζητήσεις ανα­μένεται να προκαλέσουν τα όσα είπε ο κ. Μιχαλολιάκος, αναφορικά με τη διαφθορά και τις κινή­σεις που πραγματοποιεί το κόμμα του σε αυτόν τον τομέα. Τόνισε με έμφαση ότι υπάρχει ειδικό γραφείο εντός της Χρυσής Αυγής που ασχολείται αποκλειστικά με σκάνδαλα και διαφθορά πολιτι­κών και άλλων προσώπων.

– Οι καταγγελίες σας για οικονομικές κατα­χρήσεις κομμάτων είναι συνεχείς… Έχετε κάποιο φάκελο με συγκεκριμένα στοιχεία;

«Υπάρχουν και έχουν δημοσιοποιηθεί όλα αυ­τά. Για παράδειγμα, ο Τσουκάτος πήρε ένα εκα­τομμύριο μάρκα και τα πήγε στο ταμείο του ΠΑΣΟΚ. Επίσης, του Μαντέλη του βρήκανε λογαρια­σμό στην Ελβετία κ.λπ.».

– Η Χρυσή Αυγή, εκτός των γνωστών υποθέ­σεων, έχει κάποιο ειδικό τμήμα, κάποιο γραφείο, που να ασχολείται αποκλειστικά με σκάνδαλα;

«Βεβαίως και έχει».

– Δηλαδή, πραγματοποιείτε και δικές σας έρευνες…

«Ναι, πάντα, φυσικά, σε νόμιμη βάση».

– Υάρχει ενδεχπομένως και κάποια υπόθεση που έχετε ανακαλύψει και την οποία θα δώ­σετε στη δημοσιότητα;

«Ενδεχομένως. Αυτά θα τα δούμε εν καιρώ… Πάντως, ήδη έχουμε προβεί σε αποκαλύψεις. Όπως το βίντεο Μπαλτάκου, που αποκάλυψε ο Ηλίας Κασιδιάρης. Μάλιστα, ο Ηλίας Κασιδιάρης δεν παραπέμφθηκε τελικά στη Δικαιοσύνη για τη δημοσιοποίηση του βίντεο. Το Συμβούλιο Εφετών Αθηνών έκανε δεκτή την πρόταση του εισαγγελέα Εφετών. Αντώνη Λιόγα, ο οποίος ανέφερε ότι δεν πρέπει να παραπεμφθεί σε δίκη ο Ηλίας Κασιδιάρης για το βίντεο, καθώς η επίμαχη συνομιλία αφο­ρούσε ζητήματα δημοσίου ενδιαφέροντος, τα οποία θα μπορούσαν να είναι αντικείμενο ενημέρωσης της κοινής γνώμης»

.

– Υπάρχουν και άλλα βίντεο, όπως αυτό με τον κ. Μπαλτάκο;

«Όλα εν καιρώ… Μπορεί κάποιο βίντεο να μας εμφανιστεί από το πουθενά. Έτσι εμφανίσθηκε και αυτό με τον κ. Μπαλτάκο… Κάποιοι που μας θεω­ρούν αξιόπιστους μάς παρέχουν υλικό, το οποίο ξέ­ρουν ότι θα το δημοσιοποιήσουμε».

Για την κυβέρνηση και τη νέα Βουλή

Ο επικεφαλής της Χρυσής Αυγής, αναφερόμε­νος στα νέα δεδομένα που διαμορφώθηκαν στην πολιτική σκηνή της χώρας, μετά την άνετη επικρά­τηση του Αλέξη Τσίπρα στην τελευταία εκλογική αναμέτρηση, σημείωσε με έμφαση ότι, αυτήν τη στιγμή, ο ηγέτης του ΣΥΡΙΖΑ δεν έχει αντίπαλο. Σχολιάζοντας τη σύνθεση της νέας Βουλής επισήμανε, αναφερόμενος στο Ποτάμι, ότι πρόκειται για ένα περιστασιακό μιντιακό φαινόμενο και αυτό φαίνεται από την αντίδραση του κόσμου

– Πώς είδατε την τοποθέτηση του κ. Νίκου Βούτση στη θέση του προέδρου της Βουλής;

«Περιμένουμε και θα δούμε. Αναμένουμε να τη­ρήσει τις διαδικασίες»

.

– Στη νέα Βουλή είχαμε και την είσοδο ενός νέου κόμματος, της Ένωσης Κεντρώων του Βασίλη Λεβέντη. Θα θέλατε να κάνετε κά­ποιο σχόλιο;

«Ο κ. Λεβέντης εμφανίζεται ως κατακριτής, εν γένει, του πολιτικού συστήματος, ενώ είναι γνωστό ότι έχει πολιτευτεί και με τη ΝΔ, αλλά και με το ΠΑΣΟΚ παλαιότερα. Από εκεί και πέρα, είχε ένα κανά­λι το οποίο στη συνέχεια πούλησε, όπως έκανε και το ΚΚΕ. Επομένως, δεν βλέπω να είναι ο “Δον Κιχώτης της ιστορίας».

– Πιστεύετε ότι μπορεί να συμπράξει ο κ. Λε­βέντης με τον κ. Τσίπρα;

«Φυσικά. Ο ίδιος ο κ. Λεβέντης έχει δηλώσει ότι, εάν ο κ. Τσίπρας του ικανοποιήσει κάποια αιτήματα που έχει, θα συμπράξει και θα δώσει και ψήφο εμ­πιστοσύνης».

– Εδώ και μήνες, λίγο μετά την πρώτη συγκυ­βέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, ο Πάνος Καμμένος δέχθηκε σφοδρή κριτική για διάφορα θέμα­τα. Εντύπωση προκάλεσε το γεγονός πως η Χρυσή Αυγή δεν ασχολήθηκε με τον κ. Καμ­μένο. Γιατί;

«Ναι, δεν κάναμε κάποια επίθεση στο πρόσωπο του Πάνου Καμμένου, αλλά δεν έχουμε και κάποια σχέση μαζί του».

Η διαδοχή στη Νέα Δημοκρατία

Αδιάφορο, όπως τόνισε, τον αφήνουν οι εσω­κομματικές εξελίξεις στη ΝΔ, επισημαίνοντας με έμφαση ότι δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος από τη δεξιά στροφή που επιχειρεί κυρίως ο Άδωνις Γεωργιάδης.

– Με ποιον από τους υποψηφίους της ΝΔ θα μπορούσατε να συνεργαστείτε;

«Με κανέναν»

– Πώς βλέπετε την υποψηφιότητα του Άδωνι Γεωργιάδη;

«Δεν ασχολούμαστε με τα εσωκομματικά της ΝΔ».

– Ο Άδωνις Γεωργιάδης, εάν αναλάβει τα ηνία της ΝΔ, θα επιχειρήσει μια δεξιά στροφή της παράταξης, στοχεύοντας και στους ψηφοφόρους της Χρυσής Αυγής. Σας ανησυχεί αυτό το ενδεχόμενο;

«Δεν υπάρχει κανένας λόγος ανησυχίας. Πάντως, η όλη διαδικασία στη ΝΔ «μπάζει νερά». Κι αυτό διότι, το να πηγαίνει ο οποιοσδήποτε με 3 ευρώ και να ψηφίζει για αρχηγό κόμματος, δεν είναι και τόσο αξιόπιστο. Μπορεί ο ΣΥΡΙΖΑ, για δικούς του λόγους, να δώσει εντολή να πάνε κάποιες χιλιάδες και να ψηφίσουν έναν συγκεκριμένο υποψήφιο…».

– Θα μπορούσατε να συνεργαστείτε με τον Άδωνι Γεωργιάδη στην περίπτωση που αναδειχθεί πρόεδρος της ΝΔ;

«Αναλόγως με την πολιτική που θα εφαρμόσει.  Πάντως, μέχρι στιγμής, έχω ακούσει τον κ. Γεωργιάδη να λέει ότι, εάν δεν υπήρχε το μνημόνιο, θα έπρεπε να το εφεύρουμε και πως εκείνος έκανε τις απολύσεις και όχι ο Τόμσεν. Αυτά δεν δημιουργούν ένα κλίμα συνεργασίας».

Πολιτική και οικογένεια

Κατηγορηματικά αρνητικός ήταν ο κ. Μιχαλολιάκος αναφορικά με το εάν θα ήθελε η κόρη του ασχοληθεί πιο ενεργά με την πολιτική. Σε ερώτηση εάν θα ήθελε το μοναχοπαίδι του να ακολουθήσει την πολιτική του καριέρα, όπως για παράδειγμα έκανε η Λε Πεν στη Γαλλία, σημείωσε με έμφαση: «Όχι, γιατί η πολιτική είναι μια πολύ βρόμικη υπόθεση που αλέθει ψυχές…».

– Λαμβάνετε ιδιαίτερα μέτρα ασφαλείας για την οικογένειά σας;

«Τα προβλεπόμενα από τον νόμο».

– Αυτήν τη στιγμή, σας έχει διαθέσει το κράτος αστυνομικούς για τη φύλαξή σας;

«Ακόμη όχι, αλλά οι αρμόδιοι της Αστυνομίας μάς είπαν ότι θα έχουμε κάλυψη τόσο εγώ όσο και οι βουλευτές του κόμματος».

– Στην προστασία τη δική σας έχετε μόνο αστυ­νομικούς ή και δικούς σας ανθρώπους;

«Έχω κάποιους φίλους που με συνοδεύουν, δεν έχουν όμως τη δυνατότητα ούτε να οπλοφορούν ού­τε να με προστατεύουν».

Τα οικονομικά της Χρυσής Αυγής

«Δεν απέκτησα κανένα περιουσιακό στοιχείο στη ζωή μου, ακίνητο ή κινητό, ούτε αυτοκίνητο δεν έχω, διότι δεν οδηγώ, δεν έχω αγοράσει τίπο­τε. Έχω ένα εξ αδιαιρέτου ακίνητο στη οδό Φιλο­λάου,  το οποίο είναι κληρονομιά από τον παππού μου. Και η γυναίκα μου έχει μια κληρονομιά από τον παππού της», είπε ο Νίκος Μιχαλολιάκος σχο­λιάζοντας τα όσα ακούγονται για την προσωπική του περιουσία.

–  Σας έχει κοπεί η κρατική επιχορήγηση, έτσι δεν είναι;

«Ακριβώς, συντηρούμαστε από τους μισθούς μας».

– Χωρίς χρήματα από το κράτος, πώς συντη­ρείτε το κόμμα σας; Λαμβάνετε, ίσως, κά­ποια χρήματα από δωρεές επιχειρηματιών;

«Έχουμε ακριβώς 19 υπαλλήλους, τους οποί­ους πληρώνουμε από τους μισθούς των βουλευ­τών. Τα ενοίκια των γραφείων μας ανά την Ελλάδα, τα καλύπτουν τα μέλη μας και έτσι προχωρά το κόμμα».

– Κάποιος επιχειρηματίας σάς έχει προσεγγί­σει για να σας δώσει κάποια χρήματα;

«Ουδείς…».

– Πιστεύετε πως πρέπει να κλείσουν τηλεο­πτικοί σταθμοί, να πάνε φυλακή εκδότες και να τους κατασχεθούν οι περιουσίες τους, όπως ζητούν σε κάθε ευκαιρία βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά και βουλευτές από άλλους πολιτικούς χώρους;

«Εγώ δεν γνωρίζω τι γίνεται, αλλά αν το κρίνει η Δικαιοσύνη… Απ’ ό,τι λέγεται, χρωστούν πολλά χρήματα, αλλά πιστεύω ότι θα ικανοποιήσουν τα δάνειά τους, εάν πιεστούν».

– Η Χρυσή Αυγή είναι υπέρ της ελεύθερης οι­κονομίας ή έχετε διαφορετικό πλάνο για την ελληνική οικονομία;

«Δεν είμαστε μαρξιστές για να αρνούμαστε την ελεύθερη οικονομία. Είμαστε, όμως. υπέρ της ελεύθερης οικονομίας και όχι υπέρ της νεοφιλε­λεύθερης οικονομίας, υπάρχει διαφορά».

– Για μια πραγματική ανάπτυξη θα απαιτηθούνκαι επενδύσεις από το εξωτερικό, θα πρέπει ξένοι επιχειρηματίες να επενδύσουν στη χώρα…

«Δεν χρειάζεται αυτό. Εάν είχαμε ένα τίμιο κρά­τος και υπήρχαν πραγματικά κίνητρα, υπάρχουν πολλοί Έλληνες πλούσιοι που θα επένδυαν στη χώρα μας».

Για τη Ρωσία

Ο γεωπολιτικός προσανατολισμός της Ελλάδας επιβάλλεται να περιλαμβάνει και τη Ρωσία, ση­μείωσε στο CRASH ο κ. Νίκος Μιχαλολιάκος. Τό­νισε, μάλιστα, ότι είδε πολύ θετικά τη στρατιωτική επέμβαση της Ρωσίας στη Συρία, καθώς, όπως είπε. οι δυτικοί απέτυχαν να αναχαιτίσουν τους τζιχαντιστές.

– Η Χρυσή Αυγή διατηρεί καλές σχέσεις με την κυβέρνηση του Βλαντιμίρ Πούτιν;

«Δεν υπάρχουν κάποιες ιδιαίτερες σχέσεις. Εμείς βλέπουμε γεωπολιτικά το όλο θέμα και θε­ωρούμε ότι η Ελλάδα χρειάζεται συμμάχους».

Για το μεταναστευτικό

Αναφορικά με το μείζον θέμα της μετανάστευ­σης, ο κ. Μιχαλολιάκος τόνισε ότι είναι υπέρ των «κλειστών συνόρων», ασκώντας κριτική στους χειρισμούς της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

– Τι θα κάνατε εσείς εάν ήσασταν κυβέρνηση;

«Θα προσπαθούσαμε να κλείσουμε τα σύνορα, θα δίναμε όμως, όπως προβλέπεται, σε όλους τους πρόσφυγες φαγητό, νερό και περίθαλψη, αλ­λά εκτός κατοικημένων περιοχών. Εδώ, με μια ανευθυνότητα, την οποία ονομάζουν αντιρατσιστική πολιτική, αφήνουν δεκάδες χιλιάδες πεινασμένους ανθρώπους μέσα στον αστικό ιστό και δημιουργείται μια κοινωνική ζούγκλα».

Οι γυναίκες στον στρατό

– Πώς είδατε την πρόταση Καμμένου για εθε­λοντική στράτευση των Ελληνίδων;

«Πολύ θετικά. Εμείς αυτό το έχουμε προτείνει από το 1992. Όλες οι Ελληνίδες πρέπει να πηγαί­νουν στα 18 τους στον στρατό, πλην λόγω μητρό­τητας».

Νέα συνθήκη Σένγκεν: Αποθήκη εκατομμυρίων λαθρομεταναστών η Ελλάδα!

Σε μία πρωτοφανή απόφαση προχώρησαν τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης ύστερα από την αιματηρή ισλαμική τρομοκρατική επίθεση στο Παρίσι.Σύμφωνα με την απόφαση της εκτάκτου Συνόδου Κορυφής θα υπάρξουν τροποποιήσεις της Συνθήκης Σένγκεν, ώστε να επιτραπεί η πραγματοποίηση «συστηματικών ελέγχων σε ευρωπαίους υπηκόους».

Μάλιστα, τα κράτη μέλη «δεσμεύονται να εφαρμόσουν αμέσως τους απαραίτητους συστηματικούς και συντονισμένους ελέγχους στα εξωτερικά σύνορα, οι οποίοι θα πραγματοποιούνται και στα άτομα που απολαμβάνουν της ελευθερίας της μετακίνησης».

Ο λόγος που γίνεται αυτη η συζήτηση και αυτοί επιβάλλονται αυτοί οι έλεγχοι είναι διότι πολλοί από τους ισλαμιστές τρομοκράτες διαθέτουν υπηκοότητα χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. 

Αυτό επειδή εδώ και πολλές δεκαετίες τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης ενσωματώνανε μαζικά αλλοδαπούς για να εξυπηρετήσουν τις ιδεοληψίες της παγκοσμιοποίησης και του πολυπολιτισμού. 

Θυμίζουμε ότι ένας εκ των καμικάζι αυτοκτονίας στο Παρίσι ήταν “δεύτερης γενιάς μετανάστης” που είχε πάρει τη γαλλική υπηκοότητα.

Τα κράτη της Ευρώπης οχυρώνονται ενάντια στην ισλαμική απειλή. 

Όχι μόνο υψώνουν φράχτες για να μην πάνε οι λαθρομετανάστες από την Ελλάδα στην χώρα τους, αλλά αλλάζουν και τη συνθήκη Σένγκεν για να μην τύχει και κανένας τζιχανιστής «ελληνοποιηθεί» από τους ενταύθα χαχόλους, που νομίζουν ότι κυβερνάνε, και περάσει στην Ευρώπη ως «ευρωπαίος πολίτης».

Το μόνο κράτος που ως επίσημη πολιτική του έχει το σύστημα του «χαμαιτυπείου» και του «μπάτε σκύλοι αλέστε» είναι η Ελλάδα. 

Η Ελλάδα όχι μόνο δεν πρόκειται να ελέγχει τους ευρωπαίους που μετακινούνται στο έδαφός της, αλλά ούτε και τους χιλιάδες λαθρομετανάστες, οι οποίοι καθημερινώς καταφτάνουν με βάρκες, τζετ σκι, ταχύπλοα, κότερα και οποιονδήποτε άλλο τρόπο μπορεί να φανταστεί κανείς.

Φανατικός ισλαμιστής απειλεί ότι η Ελλάδα θα γίνει μουσουλμανική χώρα - ΒΙΝΤΕΟ. Τι θα προκύψει μετά το τέλος της συγκυβέρνησης;

Σε ευθεία πρόκληση και απειλή εναντίον όλων των μη μουσουλμάνων προχωρεί μερίδα φανατικών ισλαμιστών που ζουν στην Χώρα μας.

Με φρίκη είδαμε στους τηλεοπτικούς δέκτες κάποιον μουσουλμάνο από το Ιράκ, ο οποίος ζει εδώ 32 (!) χρόνια, να απειλεί ξεκάθαρα για την μετατροπή της Ελλάδας και όλης της Ευρώπης σε μουσουλμανικές χώρες! Για την ακρίβεια, ο αφιονισμένος αυτός τύπος δήλωσε ότι «Δεν τα βγάζετε πέρα με τις μουσουλμανικές χώρες, με τίποτα. Ό,τι και να κάνουν, η μουσουλμανική θρησκεία θα προχωρήσει. Θα προχωρήσει και θα έρθει μια μέρα που αυτά που βλέπεις εδώ θα γίνουν μουσουλμανικές όλες οι ευρωπαϊκές χώρες».

Πέρα του ότι παρά την παραμονή του για 32 ολόκληρα χρόνια στην Χώρα μας είναι ολοφάνερο ότι όχι μόνο δεν την αγάπησε ποτέ, αλλά βγάζει ένα απύθμενο μίσος γι’ αυτήν και τους Έλληνες, ιδιαίτερη σημασία έχει ότι επί της ουσίας προτρέπει σε κατάληψη της Ελλάδας και της Ευρώπης από τους μουσουλμάνους. Δεν γνωρίζουμε πόσοι ακόμη μουσουλμάνοι, οι οποίοι ζουν στην Χώρα μας, μπορεί να σκέφτονται με τον ίδιο τρόπο. Αναρωτιόμαστε, όμως, μετά την αποκάλυψη αυτή τι θα πράξει η Πολιτεία;

Θα τον οδηγήσει στο εδώλιο με τον αντιρατσιστικό νόμο, καθώς οι απειλές κατά των «απίστων» και η υποβάθμισή τους είναι ολοφάνερη ή αυτό ισχύει μόνο για όσους Έλληνες φέρονται με άσχημο τρόπο στους αλλοδαπούς; Θα ήταν υπερβολικό να υποστηριχθεί ότι όσοι σκέπτονται με αυτόν τον απαράδεκτο τρόπο για την Χώρα που τους φιλοξενεί και τους δίνει εργασία θα πρέπει να απελαύνονται; Εκτός κι αν νομίζουν κάποιοι αφελείς ότι τέτοιου είδους φανατισμένοι τύποι αντιμετωπίζονται με ξεπερασμένες ταξικές «αναλύσεις», μονόπλευρες εκδηλώσεις αγάπης και την παθητικότητα των κεριών και των χαζοχαρούμενων τραγουδιών.

Όσοι περισσότεροι σκέπτονται έτσι τόσο πιο εύκολα, όντως, θα μετατραπεί η Ελλάδα σε μουσουλμανική χώρα...

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ

Τι θα προκύψει 

μετά το τέλος της συγκυβέρνησης;

Το ζήτημα, πλέον, δεν είναι αν θα αντέξει η συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, αλλά για πόσο χρονικό διάστημα θα αντέξει ακόμη.

Το «απόθεμα» της εκλογικής νίκης στις 20 Σεπτεμβρίου δείχνει να εξαντλείται πολύ πιο γρήγορα απ’ όσο θα φανταζόταν ο οποιοσδήποτε. Ήδη ο Τσίπρας κραυγάζει αγωνιωδώς προς τους εντολείς του για μια σχετική χαλάρωση του προγράμματος του τρίτου Μνημονίου, προκειμένου να μπορεί να διατηρηθεί η πολιτική σταθερότητα. Είναι ολοφάνερο ότι για την κυβέρνηση είναι εξαιρετικά δύσκολο να μπορέσει να διαχειριστεί επιτυχώς σε πολιτικό επίπεδο τις συνέπειες των μέτρων που αυτή περνάει στην Βουλή, τα οποία οδηγούν στην κατάργηση κάθε έννοιας, έστω και στοιχειώδους, κοινωνικού κράτους, πρόνοιας και προστασίας.

Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο συμβιβασμός στο καυτό θέμα των κόκκινων δανείων. Το προεκλογικό σύνθημα «κανένα σπίτι σε χέρια τραπεζίτη» κοντεύει να μετατραπεί στο «κανένα σπίτι στα χέρια ιδιοκτήτη», με την δαμόκλειο σπάθη να είναι σε μόνιμη βάση πάνω από το κεφάλι οποιουδήποτε δεν μπορεί για κάποιον λόγο να ανταποκριθεί σε δεδομένη χρονική στιγμή στην κάλυψη των δανείων του. Σαν προπέτασμα καπνού η κυβέρνηση θριαμβολογεί(!) ότι έσωσε μόλις το 25% των δανειοληπτών.

Τα ίδια χάλια συμβαίνουν και σε άλλους τομείς, με την Παιδεία να οδηγείται σε πλήρη κατάρρευση, την Δημόσια Υγεία σε κατάσταση ολοκληρωτικής αποσύνθεσης, οι αγρότες βρίσκονται σε διαδικασία οικονομικής εξόντωσης και αφανισμού των καλλιεργειών τους, ενώ το τελειωτικό χτύπημα στο Ασφαλιστικό θεωρείται ως δεδομένο. Συνοψίζοντας, η δεύτερη φορά Αριστερά κυβέρνηση, παίρνει τα σπίτια των Ελλήνων, διαλύει την Παιδεία και την Υγεία, εξοντώνει την ραχοκοκαλιά του Έθνους (δηλαδή τους Αγρότες), οδηγεί στον γκρεμό της απόγνωσης τους συνταξιούχους, αλλά από την άλλη μεριά είναι ιδιαιτέρως γενναιόδωρη ως προς τους λαθρομετανάστες, οι οποίοι ασταμάτητα εισρέουν παράνομα στην Χώρα μας, μετατρέποντας την Ελλάδα σε αποθήκη ψυχών προκειμένου να βγουν από την δύσκολη θέση οι ισχυροί της Ευρώπης, αλλά και να ικανοποιηθούν οι διεστραμμένες, αντιφυσικές, ξεπερασμένες και επί της ουσίας απάνθρωπες ιδεοληψίες κάποιων εγχώριων εθνομηδενιστικών κύκλων που μισούν την Ελλάδα και τους Έλληνες.

Το μόνο ερωτηματικό, λοιπόν, εκτός από τον χρόνο κατάρρευσης αυτής της συγκυβέρνησης, είναι η μορφή που θα έχει η επόμενη κυβέρνηση. Προκήρυξη νέων εκλογών ή η ώρα νέας συγκυβέρνησης, ακόμη και με την συμμετοχή της ΝΔ (αν χρειαστεί, καθώς πρέπει να υπάρχει μια «αξιόπιστη» συστημική εναλλακτική λύση), στα πλαίσια του πολυπόθητου (για τους διεθνείς τοκογλύφους και τα εγχώρια στενά συντηρητικά συμφέροντα) «μεγάλου συνασπισμού»;

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ