Γίνετε εσείς η Χρυσή Αυγή.

Τι είναι άραγε η Χρυσή Αυγή; Έχουμε πολλές φορές πει ότι η Χρυσή Αυγή δεν είναι ούτε πρόσωπα, ούτε καταστάσεις. Η Χρυσή Αυγή είναι η πύρινη θέληση του Ελληνικού Λαού για Πατρίδα και Ελευθερία. Είναι η βούληση των Ελλήνων για Αξιοπρέπεια, Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή Κυριαρχία και Κοινωνική Δικαιοσύνη.

Σε αυτή την κρίσιμη συγκυρία για τον τόπο, το αμαρτωλό κατεστημένο προσπαθεί να πλήξει αυτή ακριβώς την Ιδέα, συντηρώντας την ξένη κυριαρχία και απομυζώντας τους κόπους και τον τίμιο ιδρώτα του Ελληνικού Λαού. Προσπαθεί με την τρομοκρατία και τις παράνομες πολιτικές διώξεις να πλήξει την ιδέα της Χρυσής Αυγής. Προσπαθεί να γονατίσει τον Ελληνικό Λαό, χτυπώντας τους μόνους πραγματικούς εκπροσώπους του.

Είναι η ώρα ο Ελληνικός Λαός να αναλάβει την ιστορική ευθύνη του. Να αντιληφθεί ότι αυτός είναι η Χρυσή Αυγή. Αυτός είναι ο μόνος απευθείας αρμόδιος να στηρίξει τα συμφέροντα της χώρας και του ίδιου. Είναι η ώρα ο Ελληνικός Λαός να γίνει ο ίδιος η Χρυσή Αυγή. Πώς μπορεί να γίνει, όμως, αυτό;

Αυτό που χρειάζεται να κάνει ολόκληρος ο Ελληνικός Λαός, αποδεικνύοντας προς όλες τις κατευθύνσεις ότι φλέγεται για Ελλάδα, είναι να διαδώσει την Αλήθεια που πρεσβεύει η Χρυσή Αυγή. Διαδίδοντας τις θέσεις και τις απόψεις του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή, καθίσταται δυσχερέστερο το έργο της κυβέρνησης των υποτακτικών και των αφεντικών - εργολάβων τους να διασπείρουν το ψέμα.

Διαδίδουμε τις θέσεις της Χρυσής Αυγής. Την ιστοσελίδα και την εφημερίδα του Κινήματός των Ελλήνων Εθνικιστών. Πλαισιώνουμε τα γραφεία του Λαϊκού Συνδέσμου ανά την επικράτεια και τις συνεχείς δράσεις αυτών. Παύουμε να αναμένουμε με ζέση τον ερχομό των «παιδιών με τα μαύρα», των «παιδιών» που φέρνουν μαζί τους την Αλήθεια.

Παύουμε να ρωτάμε «πότε θα έρθει η Χρυσή Αυγή», αλλά γινόμαστε εμείς η Χρυσή Αυγή.

Βράζει η βάση της ΝΔ - Νέο ισχυρό ρεύμα ψηφοφόρων προς την Χρυσή Αυγή

Φυγή δεκάδων χιλιάδων ψηφοφόρων της ΝΔ και τη μετακίνησή τους προς τον Λαϊκό Σύνδεσμο, επιβεβαιώνεται ήδη. Οι πρώτες πληροφορίες μιλάνε για τεράστια εκροή απογοητευμένων πατριωτών από το κόμμα του Σαμαρά. Είναι αρκετά λογική αυτή η εξέλιξη μετά τον οριστικό εναγκαλισμό με τον Βενιζέλο και το αμαρτωλό ΠΑΣΟΚ. Οι μάσκες έπεσαν οριστικά και ο κόσμος ξυπνάει.

Η δημοσκοπική άνοδος της Χρυσής Αυγής είναι προάγγελος της οριστικής ρήξης της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού με το σαθρό πολιτικό κατεστημένο. Οι πάντες πλέον κατανοούν πως η μόνη πολιτική δύναμη που μπορεί να ανατρέψει το άθλιο και ανθελληνικό σύστημα εξουσίας είναι ο Λαϊκός Σύνδεσμος. 

"Βράζει" η βάση της ΝΔ από την ανίερη συγκυβέρνηση - Ισχυρό ρεύμα προς Χρυσή Αυγή

Ούτε μία ελάχιστη δήλωση συμπαράστασης στην συγκυβέρνηση ΝΔ και ΠΑΣΟΚ δεν έχει ακουστεί από την πλευρά της ΚΟ της ΝΔ η οποία είναι ένα καζάνι που "σιγοβράζει" και το θέμα είναι πότε θα ... εκραγεί στο πρόσωπο των Α.Σαμαρά και Ε.Βενιζέλου. Ούτε ένας (!) βουλευτής δεν βρέθηκε να στηρίξει τις επιλογές του Α.Σαμαρά καθώς όλοι (κυριολεκτούμε στο "όλοι") έχουν δεχθεί οργισμένα μηνύματα από την βάση του κόμματος που ξεκινούν από το "Εμείς ψηφίσαμε Νέα Δημοκρατία όχι Νέο ΠΑΣΟΚ" και φτάνουν στο "Εμάς ξεχάστε μας, θα ψηφίσουμε Χρυσή Αυγή".

Πολλοί βουλευτές της ΝΔ φοβούνται ότι η εξέλιξη σηματοδοτεί διεύρυνση του ρήγματος και αύξηση του ρεύματος πατριωτών νεοδημοκρατών που κατευθύνονται προς τον Λαϊκό Σύνδεσμο που έχει τηρήσει συνεπή αντι-μνημονιακή πολιτική. Δεν μπορούν να εξηγήσουν πώς το ΠΑΣΟΚ πήρε όλα τα αβανταδόρικα υπουργεία και άφησε όλα τα υπουργεία-"αγκάθια" στη ΝΔ:

Το υπουργείο Εξωτερικών που το πήρε ο ίδιος ο Ε.Βενιζέλος, το υπουργείο Υποδομών το πήρε ο Μ.Χρυσοχοΐδης, το υπουργείο ΠΕΚΑ (πετρέλαια-υδρογονάνθρακες) τοπήρε ο Γιάννης Μανιάτης και το κτίσιμο της νέας ΕΡΤ το ανέλαβε ο Παντελής Καψής. Ακόμα και το Οικονομικών ο πασοκικής προέλευσης Γιάννης Στουρνάρας. Αν περιλάβουμε και το Αγροτικής Ανάπτυξης που είναι κρίσιμο για τον έλεγχο των συνεταιρισμών και το έχει επίσης το ΠΑΣΟΚ, στη ΝΔ έμειναν μόνο τα υπουργεία υψηλού πολιτικού κόστους, όπως το Υγείας, το Εσωτερικών, το Διοικητικής Μεταρρύθμισης κλπ.

Σύντομα θα δούμε τα αποτελέσματα αυτής της δυσαρέσκειας. Έρχονται δημοσκοπήσεις-φωτιά για τους συνεταίρους της τέταρτης μνημονιακής κυβέρνησης...  

Στη δική μας Πατρίδα....

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΗ ΠΛΕΟΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΑΥΞΗΤΙΚΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ

Μόνο... 1000 λαθρομετανάστες 

εισέβαλαν στη χώρα το Σαββατοκύριακο!

Φανταστείτε τους αντίστοιχους αριθμούς μετά την ψήφιση του αντιρατσιστικού εκτρώματος!

Ομολογία-σοκ, η οποία επιβεβαιώνει ξεκάθαρα και δίχως περιστροφές τα όσα η Χρυσή Αυγή καταγγέλλει για τις σκοπιμότητες πίσω από την ψήφιση του αντιρατσιστικού εκτρώματος, έκανε ο υπουργός Ναυτιλίας Μ. Βαρβιτσιώτης. Τα όσα δήλωσε ο υπουργός της Χούντας Σαμαρά για την αθρόα είσοδο λαθρομεταναστών είναι συγκλονιστικά και ενδεικτικά της τεράστιας απειλής για το μέλλον του Ελληνικού Έθνους: «Συζητάμε για 996, δηλαδή 1.000 ανθρώπους, στη διάρκεια των τελευταίων τριών ημερών, από...

.

την Παρασκευή. Είναι ο μεγαλύτερος αριθμός που έχουμε δεχθεί. Οι 200 διασώθηκαν από τη θάλασσα και τους υπόλοιπους τους βρήκαμε, χωρίς να έχουμε κάνει κάτι»!

Όταν λοιπόν ο Σαμαράς και στελέχη της κυβέρνησής του έκαναν λόγο για κατακόρυφη άνοδο του τουριστικού ρεύματος προς την Ελλάδα, εξαιτίας υποτίθεται της «πετυχημένης» τουριστικής καμπάνιας της εγχώριας Χούντας, προφανώς εννοούσαν τη μαζική εισβολή δεκάδων χιλιάδων λαθρομεταναστών, οι οποίοι πέραν όλων των άλλων, επιβαρύνουν ακόμη περισσότερο την καταρρέουσα ελληνική οικονομία.

Επισημαίνεται ότι η Χρυσή Αυγή είναι το μοναδικό πολιτικό κόμμα της Βουλής το οποίο συνέδεσε άμεσα την εισροή των λαθρομεταναστών με το υπό συζήτηση και πιθανώς ψήφιση αντιρατσιστικό νομοθετικό έκτρωμα. Τουτέστιν, με τις διευκολύνσεις και τα προνόμια τα οποία παρέχει στους λαθραίους εισβολείς που θα εισέρχονται με οποιονδήποτε παράνομο τρόπο στη χώρα.

Εάν λοιπόν, το περασμένο σαββατοκύριακο εισήλθαν στην απροστάτευτη Πατρίδα μας 1000 λαθρομετανάστες, αντιλαμβάνεται ο καθένας πως αίφνης μετά την ψήφιση του «αντιρατσιστικού», οι αριθμοί των αλλοεθνών που θα εισβάλλουν παρανόμως στην Ελλάδα θα αυξηθούν κατακόρυφα.

Όταν ο ίδιος ο υπουργός Ναυτιλίας κάνει λόγο για 1.000.000 πρόσφυγες που αναμένουν στα μικρασιατικά παράλια, τότε καθίσταται σαφές πως το φαινόμενο της λαθρομετανάστευσης όχι απλά δεν αντιμετωπίζεται, αλλά αναμένεται να ενταθεί κατά δραματικό μάλιστα τρόπο, εντείνοντας κατ' επέκταση και τις σοβαρότατες συνέπειες για την Πατρίδα και το Λαό μας.

.

Κατ' ουσίαν, εντός των ολίγων επομένων ετών, το πρόβλημα λαθρομετανάστευση δεν θα είναι απλά μείζον, αλλά μάλλον μη αναστρέψιμο

ΙΔΟΥ ΤΟ SUCCESS STORY: 250.000 ΕΛΛΗΝΕΣ ΞΕΝΙΤΕΥΤΗΚΑΝ ΛΟΓΩ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ!

250.000 Έλληνες δεν πείστηκαν από το… success story και την… ανάπτυξη της συγκυβέρνησης των Σαμαροβενιζέλων και πήραν το δρόμο της ξενιτιάς, όπως μαρτυρούν τα επίσημα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ, τα οποία καταγράφουν τους εργαζόμενους και τους ανέργους στη χώρα μας.

Σύμφωνα, λοιπόν, με την ΕΛΣΤΑΤ, το σύνολο του εργατικού δυναμικού προ Μνημονίου (2009) ήταν 5.063.200 Έλληνες και Ελληνίδες (εκ των οποίων οι 477.900 ήταν άνεργοι).

Σήμερα, πέντε χρόνια μετά την εφαρμογή των Μνημονίων, το σύνολο του εργατικού δυναμικού είναι 4.813.200 άτομα (εκ των οποίων οι 1.309.200 είναι επισήμως άνεργοι).

.

Άρα, λείπουν 250.000 Έλληνες και Ελληνίδες, οι οποίοι προφανώς αναζήτησαν την τύχη τους στο εξωτερικό! Δεν είναι… θαύμα;

Πού σκοπεύουν τελικά να φθάσουν, όσον αφορά την καθημερινά αυξανόμενη και ανεξέλεγκτη πλέον εισβολή λαθρομεταναστών στην Πατρίδα μας; Για πόσο ακόμη θα πράττουν προς βλάβη του Ελληνισμού;

Μας πάνε  & για αλλαγή Σημαίας;

Κατάργηση του σχήματος του Σταυρού 

από την Ελληνική Σημαία

Για την ιστορία, οφείλουμε να θυμόμαστε ότι αναφορά στο θέμα είχε κάνει πρώτο το κλεφτο-πασόκ, και συγκεκριμένα δια στόματος Σηφουνάκη, ο οποίος ως υπουργός Αιγαίου το 2000 είχε τοποθετηθεί υπέρ της κατάργησης του Σταυρού από την Ελληνική σημαία, μιλώντας σε κεντρικό δελτίο ειδήσεων, τονίζοντας με θράσος πως είναι βέβαιος ότι ο σταυρός θα καταργηθεί, μιας και "δεν εκφράζει το σύνολο των Ελλήνων πολιτών". Το είδαμε άλλωστε και σε τηλεοπτικό κανάλι, προκειμένου να δημιουργηθεί στις μεγάλες μάζες μια πρώτη αίσθηση ότι είναι απόλυτα λογικό.

Περίπου μια δεκαπενταετία μετά, έρχεται να επιβεβαιωθεί. Είναι όμως ο Σηφουνάκης μάντης, ορνιθοσκόπος ή μέντιουμ; Η απάντηση είναι πολύ πιο απλή. Τα ανθελληνικά σχέδια είναι ενορχηστρωμένα και έτοιμα από καιρό, από σκοτεινά κέντρα εξουσίας και όλοι αυτοί οι αχυράθρωποι, οι χρήσιμοι ηλίθιοι, βρίσκονται απλά στις εκτελεστικές θέσεις και εκτελούν εντολές. Αυτή είναι η δουλειά τους. Η δική μας δουλειά είναι ......

Ο καιρός γαρ εγγύς.
Ζήτω η Νίκη

Θέλουμε Μια Νέα Ελλάδα!

Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα βρεις ένα Λαό ψοφοδεή, που όνειρό του είναι το βόλεμα στο δημόσιο, ένα Λαό λιγόψυχο, δειλό και διστακτικό. Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα βρεις μια πολιτική τάξη αντεθνική, της οποίας οι κομματικοί φορείς ανταγωνίζονται για το ποιος είναι περισσότερο υποτελής και εξυπηρετικός στους ξένους. Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα βρεις ένα Κράτος το οποίο μισεί τους Έλληνες και παρέχει προνόμια στους αλλοεθνείς προκειμένου να τους καταστήσει πολίτες του ή ακόμη χειρότερα να τους βαφτίζει Έλληνες για να δημιουργήσει τα θεμέλια μιας αισχρής πολυφυλετικής κοινωνίας.

Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα..

βρεις μια Νεολαία φοβισμένη, άβουλη και αδρανή, παρατηρήτρια των εξελίξεων που τρέχουν μπρος στα μάτια της και κρίνουν το μέλλον της. Δεν θα βρεις μια Νεολαία στερούμενη Αξιών και Ιδανικών, αποπροσανατολισμένη και παρεκκλίνουσα εκ του Εθνικού Δρόμου. Δεν θα βρεις μια Νεολαία, εύκολο θύμα των εμπόρων του θανάτου αλλά ούτε κι εκείνων του πολιτικάντικου μεταπολιτευτικού ναρκωτικού που την θέλει κοιμώμενη, νεκρή. Δεν θα βρεις μια Νεολαία που θα τρέχει με τη γλώσσα έξω πίσω από στρατευμένους, βολεμένους και κρατικοδίαιτους καθηγητάδες και από επαγγελματίες πολιτευτές, ανταλλάσσοντας την αξιοπρέπειά της μ' ένα φτηνό ρουσφέτι.

Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα βρεις ένα Κράτος ανάλγητο και εκδικητικό απέναντι στον Ελληνικό Λαό. Ένα Κράτος που παράγει ανέργους, το οποίο σου στερεί το δικαίωμα στην εργασία, στη δωρεάν μόρφωση, στην υγεία, ακόμη και στη σύνταξη, διότι για εκείνο έρχεται πρώτη η ικανοποίηση των διεθνών τοκογλύφων. Ένα Κράτος το οποίο έχει μετατραπεί σε Καθεστώς επιβολής της διεθνούς και εγχώριας ολιγαρχίας του πλούτου επί των Ελλήνων και των Ελληνίδων.

Στη δική μας Πατρίδα, δεν θα βρεις μια δημόσια εκπαίδευση της οποίας το πρώτο μέλημα είναι η δημιουργία υπάκουων υπηρετών του διεφθαρμένου πολιτικού συστήματος. Μια δημόσια εκπαίδευση της οποίας οι λειτουργοί θα διδάσκουν πως δεν είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων, αλλά νόθα Τούρκων και Σλάβων, πως οι Πρόγονοί μας ήσαν κίναιδοι και αρρωστημένοι σφαγείς, επειδή τα Ιδανικά τους είναι αντιδιαμετρικά αντίθετα από τα σημερινά κίβδηλα ψευτοιδανικά και πρότυπα.

Στη δική μας Πατρίδα τέλος, δεν θα βρεις ένα πολιτικό σύστημα διεφθαρμένο μέχρι το μεδούλι, του οποίου σκοπός είναι ο υπέρμετρος πλουτισμός των κεφαλαιοκρατών και των επαγγελματιών της πολιτικής. Δεν θα βρεις ένα πολιτικό σύστημα επίορκων στελεχών της εκτελεστικής, νομοθετικής και δικαστικής εξουσίας, οι οποίοι θα διαπλέκονται με τους εργολάβους της ενημέρωσης, οι οποίοι θα τυγχάνει να είναι και εργολάβοι των δημοσίων έργων.

Η δική μας Πατρίδα θα προστατεύεται από μια ακμαία, σκληρή μα δίκαιη, ανθεκτική και ολιγαρκή Ελληνική Νεολαία. Μια Νεολαία ωριμασμένη μέσα από Αγώνα για Πατρίδα, Πίστη κι Ελευθερία. Μια Νεολαία η οποία θα πειθαρχεί σε έναν απαραβίαστο κανόνα: ο Υπέρτατος Νόμος είναι η Ευημερία του Λαού μου!

Σε μια καμιά περίοδο της υπέρλαμπρης Ελληνικής Ιστορίας δεν ήταν η γενιά των μεσήλικων και των γερόντων εκείνη η οποία έσυρε το Ξίφος από τη θήκη για να υπερασπίσει τα ιερά και τα όσια του Γένους μας. Αντίθετα, ήταν ο ζήλος, ο ενθουσιασμός και η ορμή της Ελληνικής Νεολαίας τα στοιχεία εκείνα τα οποία έκριναν την έκβαση των Εθνικών μας πόθων. Από τον Τρωικό Πόλεμο μέχρι την ηρωική θυσία των Θερμοπυλών, από την εκστρατεία του Αλέξανδρου προς ανατολάς μέχρι τις ανηλεείς σώμα με σώμα μάχες στα τείχη της Βασιλεύουσας, από την επικών διαστάσεων Επανάσταση του 1821 μέχρι και την ιαχή «Αέρα» που συγκλόνισε τις κορφές της Πίνδου και του βορειοηπειρώτικου Μετώπου, από τις γεμάτες ηρωισμό μάχες της ΕΛΔΥΚ μέχρι και τις άνανδρες πολιτικές δολοφονίες των γενναίων Εθνικιστών Φουντούλη και Καπελώνη, το Έθνος τούτο εστράφη στη Νεολαία του, όταν η απελπισία και η απόγνωση πλημμύρισαν τους πολλούς, τους διστακτικούς, τους ψοφοδεείς.

Σήμερα, σε μια εποχή κοσμοϊστορικών μεταβολών, οι οποίες θα κρίνουν εν πολλοίς την πορεία του Λαού μας για την επόμενη εκατονταετία, το Έθνος στρέφεται ξανά εκεί όπου η Εθνική Ψυχή παραμένει αμόλυντη, αγνή και καθάρια για να μεταφέρει το προαιώνιο Μήνυμα του Ελληνισμού: επικρατέειν ή απόλλυσθαι! Στρέφεται δηλαδή προς την Ελληνική Νεολαία απ' όπου πηγάζουν οι ακατάλυτες Ελληνικές Αξίες που διατήρησαν ζωντανό τον Ελληνισμό ανά τους αιώνες. Εν αντιθέσει προς τους σαπισμένους συνεταιρισμούς νέων των κομμάτων του αντισυνταγματικού τόξου, η Ελληνική Νεολαία, η Νεολαία της Χρυσής Αυγής, στέκει Σημαιοφόρος του Νέου Λαού που έρχεται. Δεν προσμένει τις εξελίξεις, τις διαμορφώνει. Δεν επαιτεί, αλλά ζει και μάχεται. Δεν διαπραγματεύεται, αλλά κατακτά!

Κι αν το σκότος απλώνεται ακόμη πάνω από την αγαπημένη μας Πατρίδα, μην λυγίζεις Ελληνική Νεολαία και μη ρωτάς: πίστευε και αγωνίσου με φανατισμό, γιατί η Αυγή που θα ξημερώσει θα είναι Δική μας! 

Ευάγγελος Καρακώστας

ΕΝΦΙΑ: Για όλα φταίει ο υπάλληλος! - Το μήνυμα του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου

Άρθρο του Γενικού Γραμματέα της Χρυσής Αυγής, Ν. Γ. Μιχαλολιάκου στην εφημερίδα "Εμπρός"

Τρόμος τον Δεκαπενταύγουστο για την Ν.Δ.

Ο περίφημος ΕΝΦΙΑ είναι γεγονός ότι προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια στο σύνολο του Ελληνικού λαού, ο οποίος βλέπει να δημεύεται σιγά-σιγά κατ’ ουσίαν η περιουσία του και αυτό προς χάριν των διεθνών τοκογλύφων, στους οποίους έχουν δηλώσει απόλυτη υποταγή οι εξουσιαστές της χώρας, η συγκυβέρνηση Βενιζέλου Σαμαρά. Χαρακτηριστικό της δυσαρέσκειας του λαού είναι ότι εξαφανίστηκαν από όλα τα πανηγύρια της Παναγίας άπαντες οι υπουργοί της Νέας Δημοκρατίας.

Ο ίδιος ο πρωθυπουργός δεν τόλμησε να πάει ούτε στο πανηγύρι του χωριού του στην Πύλο δηλώνοντας ασθενής. Όσο για τον εορτασμό στην Τήνο της Μεγαλόχαρης, όπου είναι και το επίκεντρο των εορτασμών κάθε χρόνο, όχι μόνο δεν παρουσιάστηκε υπουργός, αλλά ούτε και βουλευτής και έστειλαν να εκπροσωπήσει την κυβέρνηση ο γενικός γραμματέας αποκεντρωμένης διοίκησης Αιγαίου!

Η λαλίστατη Πιπιλή βγήκε και είπε ότι δεν τολμούσε να κυκλοφορήσει στην περιοχή της από την οργή του κόσμου για τον ΕΝΦΙΑ και όλα αυτά, όπως είπε, από το λάθος που έκανε ένας υπάλληλος του υπουργείου οικονομικών! Αμέσως αρπάχτηκαν από τον αστείο αυτό ισχυρισμό της Πιπιλή οι εργολάβοι της κυβερνητικής προπαγάνδας και άρχισαν να γράφουν στις φυλλάδες και να λένε στα τηλεοπτικά παράθυρα ότι δεν φταίει η κυβέρνηση για τον ΕΝΦΙΑ, αλλά ένας υπάλληλος! Σκεφτείτε τι αίσθημα ευθύνης έχουν αυτοί που για κακή τύχη της Ελλάδας κυβερνάνε την χώρα!

Έφταιγε όμως ο υπάλληλος; Δυστυχώς για αυτούς είχαμε την δημόσια καταγγελία του αντιπροέδρου της ομοσπονδίας εφοριακών, ότι το κείμενο του νόμου για τον ΕΝΦΙΑ ήρθε έτοιμο γραμμένο στα αγγλικά και απλά μεταφράστηκε! Ιδού πως κυβερνούν οι Σαμαροβενιζέλοι. Βάζουν τους υποτακτικούς τους, δηλαδή τους άβουλους βουλευτές χωρίς γνώμη και ψηφίζουν νόμους που έρχονται έτοιμοι και μάλιστα σε αγγλική γλώσσα.

Απέναντι στον ποτάμι των αντιδράσεων και τις λαϊκής οργής, βγήκαν οι εκπρόσωποι της συγκυβέρνησης και δήλωσαν ότι θα αλλάξουν τον ΕΝΦΙΑ. Λένε πάλι ψέματα! Το μόνο που θα αλλάξουν είναι τις περιπτώσεις εκείνες στις οποίες αυθαίρετα έθεσαν σαν αντικειμενικές αξίες των ακινήτων αυτές που ισχύουν για γειτονικές περιοχές. Τίποτε άλλο δεν θα αλλάξουν. Απλά με όλα αυτά τα ψέματα κερδίζουν πολιτικό χρόνο, χρόνο ο οποίος δυστυχώς δραματικά τελειώνει γι αυτούς.

Επί της ουσίας, ο ΕΝΦΙΑ όπως δήλωσε και ο ίδιος ο πρώην υπουργός της Ν.Δ. καθηγητής Προκόπης Παυλόπουλος, είναι αντισυνταγματικός, αφού αντικαθιστά το περίφημο «χαράτσι». Όμως για το «χαράτσι» έχει βγάλει απόφαση το Συμβούλιο της Επικρατείας ότι είναι συνταγματικό μόνο στην περίπτωση που είναι προσωρινό και έδωσε μάλιστα και καταληκτική ημερομηνία το τέλος του 2012. Επομένως, το να υπάρχει «χαράτσι» - ΕΝΦΙΑ το 2014 είναι αντισυνταγματικό.

Η κυβέρνηση όμως, και μαζί με αυτή άπαντες οι megaλο νταβατζήδες επιμένουν. Επιμένουν ότι θα αλλάξει ο ΕΝΦΙΑ, ότι έρ- χεται «ανάπτυξη» και άλλα πολλά… Πιστεύουν ότι δημιουργώντας μία επί του προκειμένου κυριολεκτική εικονική πραγματικότητα θα αλλάξουν τα αληθινά γεγονότα. Το μέλλον θα τους διαψεύσει με τρόπο τραγικό. Και αυτό θα συμβεί με βεβαιότητα στις προσεχείς εκλογές που δεν αργούν.

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΣ

ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ

"Το πιο ισχυρό όπλο στον κόσμο είναι η φλεγόμενη ανθρώπινη ψυχή"

Ferdinand Foch, 1851-1929

ΛΑΪΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΑΔΑ ΕΝΩΜΕΝΗ

Συσκέπτονται, συνομιλούν και μεθοδεύουν την συνεργασία τους τα κομματικά μορφώματα τής αστικής δημοκρατίας. Αναφέρονται στους τρόπους που θα συγκολλήσουν την κεντροδεξιά πολυκατοικία, αυτήν που έκανε ρημαδιό την Πατρίδα μας, προσερχόμενη στα νεοταξικά μνημόνια. Και από την άλλη πλευρά, τα έτερα δουλικά τού ντόπιου νεοταξισμού, αυτά τής κεντροαριστεράς, βάζουν το δικό τους μυστρί στην επιδιόρθωση και τη συγκόλληση τής δικής τους επιχείρησης κατεδαφίσεως.

Είναι πραγματικά πολύ μεγάλη πρόκληση να ζώνουν κοινωνικές, οικονομικές και εθνικές φλόγες τον λαό μας, με τούς ολετήρες τού Ελληνισμού να κάνουν σκέψεις για εκλογή προέδρου τής δημοκρατίας και παραμονή τής αστικής κοινοβουλευτικής τυραννίας στο κεφάλι μας. Να καταπολεμιέται και να γίνεται αντικείμενο πολιτικής προπαγάνδας η Ορθοδοξία μας ανάλογα με τα συμφέροντα των πολιτικάντηδων και τις εντολές των σιωνιστών δανειστών. Να κατεβαίνουν τα ιερά εθνικά μας σύμβολα σε μεγάλες γιορτές τής χριστιανοσύνης στις πύλες τού έθνους μας που μάς γυρεύουν οι μισέλληνες που μάς περιτριγυρίζουν. Αλλά οι ψευτορωμιοί να βάζουν στο σημάδι τον Λαϊκό Εθνικισμό μας και την Εθνική μας Ταυτότητα.

Δεν υπάρχει καμία απολύτως διαφορά ανάμεσα στους ψεύτικους ταγούς και τον Παγκοσμιοποιητή Τύραννο. Αυτό πρέπει να γίνει άμεσα συνείδηση βαθιά στον ελληνικό λαό. Έχουμε μια κατοχική πολιτική διοίκηση που θέλει τον λαό μας διαιρεμένο, τρομοκρατημένο, ηττοπαθή και παραδομένο στους σχεδιασμούς για μια Ελλάδα δίχως Έλληνες, δίχως εθνική συνείδηση, δίχως φυλετική αλληλεγγύη, απαιτήσεις και διεκδικήσεις. Μέσα σ’ αυτό ακριβώς το κλίμα, τα κόμματα τής σάπιας αστικής δημοκρατίας που θέλουν να στηρίξουν ο ένας τα ρημάδια τού άλλου, φέρνουν στην βουλή το αντιρατσιστικό, δηλαδή ανθελληνικό νομοσχέδιο, που ποινικοποιεί τη σκέψη και την αντίδραση στον εποικισμό τής λαθρομετανάστευσης.

Το λεγόμενο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο προκάλεσε την δικαιολογημένα οργισμένη αντίδραση των ποντιακών συλλόγων, όπως αυτού τής Αργούς που αναφέρεται στην πλήρη απουσία ποινικών και πολιτικών ευθυνών ενάντια στα κομματικά μορφώματα που αρνούνται την Ποντιακή Γενοκτονία από τούς Τούρκους. Την ίδια στιγμή το εν λόγω νομοσχέδιο κάνει ρητή μνεία σε άλλα «ολοκαυτώματα», ενώ οι δράσεις ισλαμιστών σε Ασία και Αφρική σε βάρος χριστιανών δεν γίνονται αφορμή προσεκτικότερων σκέψεων. Οι Πόντιοι αδερφοί μας έκαμαν λόγο για δικτατορικό – φασιστικό νομοσχέδιο και για ζερβούς αναρχοφασίστες. Αναφέρθηκαν στην τροφοδότηση τού φαινομένου τού λαθροεποικισμού και στην άρνηση τής οικονομικής ενίσχυσης ποντιακών συλλόγων από δημοτικές αρχές επειδή δεν δέχονται ως μέλη αλλοδαπούς.

Δεξιοί και Αριστεροί και μεσαίοι πολιτικάντηδες επιπλέον νοιάζονται για το πώς θα περιορίσουν την άνοδο και πως θα ανακόψουν την δυναμική πορεία τού Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος. Πέραν ωστόσο από τις συνεργασίες των κομματικών τους ψευτοδημοκρατικών μορφωμάτων, έχουν την συνεπικουρία των εντολέων τους μέσα από διάφορους μη κυβερνητικούς τάχα οργανισμούς. Οργανισμοί σαν την διαβόητη «Ανθρώπινα Δικαιώματα Πρώτα» που δεν ανησυχεί φυσικά για τα εγκλήματα τού Ισραήλ σε βάρος των Παλαιστινίων, αλλά για την άνοδο τού Εθνικισμού στην Ελλάδα με τη Χρυσή Αυγή και στην Ουγγαρία με το Γιόμπικ. Και έτσι έβγαλε σχετική έκθεση αναφοράς στους δήθεν κινδύνους.

Και τι δεν είδαμε σ’ αυτήν την έκθεση. Για σχέσεις των Ελλήνων Εθνικιστών με αξιωματικούς τού Ελληνικού Στρατού που είχαν τάχα συνεργαστεί με τούς Γερμανούς στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο μέχρι και για χρηματοδότηση νεοδημοκράτη επιχειρηματία τής ΝΔ προς την Χρυσή Αυγή για στολές των μελών της και συμβουλές σωστού κυνηγιού τάχα των λαθρομεταναστών.

Τα δε ελληνόφωνα ΜΜΕ φρόντισαν να αναμασήσουν τις ομολογημένες από «μάρτυρες» μπούρδες, αλλά δεν είπαν λέξη για την παραποίηση τού εθνικού μας συμβόλου στο πανηγύρι τού μοναστηριού τής Παναγίας τής Αρχαγγελιώτισσας στην Ξάνθη τον δεκαπενταύγουστο. Εκεί η ελληνική σημαία αντικαταστάθηκε από κάποια κομμάτια υφάσματος με δύο κάθετες λωρίδες, μπλε και άσπρη και τον σταυρό να απουσιάζει. Γιατί αυτό εξυπηρετεί την Τουρκία. Και γιατί όταν μια χώρα είναι κατακτημένη και διαλυμένη, από τα πρώτα σημεία που πέφτουν είναι η σημαία τής χώρας.

Λοιπόν, καιρός να τελειώνουμε με το πολιτικό πρόβλημα που έχει ενσκήψει στην Μεγάλη Πατρίδα μας Ελλάδα. Η λύση είναι η αποκατάσταση τής Εθνικής μας Κυριαρχίας και η Ισχυροποίηση τού Εθνικού μας Κράτους. Για να αποκτηθεί η ελευθερία μας, η μόνη και ενδεδειγμένη οδός είναι η Ενότητα των Ελλήνων, η διαφύλαξη των Παραδόσεων και τής Εθνικής μας Ταυτότητος και η σύμπλευση που παρέχει η άνοδος τού Εθνικού Φρονήματος στην Εξουσία τής Πατρίδος μας.

Η Ελλάς ενώνει, σε αντίθεση με τα κόμματα τού «συνταγματικού τόξου» που κομματιάζουν την Πατρίδα και διαιρούν τούς Έλληνες. Η δυναμικότητα και η ζωντάνια τής Πατρίδος είναι το ασφαλές έδαφος για την εξόντωση των μισελλήνων και την δημιουργικότητα των Ελλήνων. Η δε πολεμική αρετή αποτελεί το ισχυρό αντίδοτο και την φυσική ροπή τού λαού μας ενάντια στην ηττοπάθεια και την μικρότητα που σκορπούν οι «φρόνιμοι» και οι «πολιτικά ορθοί». Κατά συνέπεια η μόνη Ελληνική Ιδέα που εκφράζει την Φυλή μας σε όλη την αλήθεια και τη φύση της, ο Λαϊκός Εθνικισμός σημαίνει αναμφισβήτητα Ελλάδα Ενωμένη και Καθαρή.

Οι ρωγμές τού ψευτορωμέϊκου όχι απλώς δεν θα διασωθούν, αλλά θα κάνουμε τα πάντα για να γίνουν σκόνη που θα την εξαφανίσει ο δυνατός αγέρας τής Ελληνικής Φυλής. Τα Εθνικά και τα Θρησκευτικά μας Σύμβολα, ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία μας είναι οι ασφαλείς πυλώνες που θα δώσουν την ώθηση για τον Νέο Πολιτισμό και το Νέο Τράνεμα τού Έθνους μας. Η ανάπτυξη τής Πατρίδος και η ενίσχυση τού γεωπολιτικού της ρόλου είναι έργο των Ηγεμονικών Ελλήνων που επιβάλλουν τα Ελληνικά Δίκαια και Συμφέροντα, των Ελλήνων που φτιάχνουν την Μεγάλη και Αιώνια Ελλάδα με την αδάμαστη θέλησή τους.

 Σπυρίδων Καραχάλιος

ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΜΕ …. ΦΟΥΝΤΕΣ ΚΑΝΟΥΝ ΜΟΝΟΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΠΟΥ ΚΑΙ ΛΕΦΤΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΑΠΛΟΚΗ ΜΕΓΑΛΗ

Σε μόδα η ενασχόληση πολιτικών, με τον τουρισμό (ΦΩΤΟ)…

Σε μόδα τείνει να εξελιχθεί το τελευταίο διάστημα η ενασχόληση πολιτικών με τον τουρισμό,  προσφέροντας προς ενοικίαση τις παλιές εξοχικές τους κατοικίες. Το δρόμο «άνοιξε» ο πρώην υπουργός Εσωτερικών Γιάννης Ραγκούσης, τον οποίο ακολούθησε ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου και στη συνέχεια ο Θεόδωρος Πάγκαλος. Ωστόσο, το παράδειγμά τους φαίνεται πως επηρέασε και τους πολιτικούς της νεότερης γενιάς, με χαρακτηριστική περίπτωση αυτή της βουλευτού της Δημοκρατικής Αριστεράς Νίκης Φούντα, η οποία προχώρησε ένα βήμα παραπάνω ανακοινώνοντας προ ημερών, μέσω διαδικτύου, την ολοκλήρωση της κατασκευής ξενοδοχείου, με ιδιοκτήτη την οικογένειά της.  

«Μετά από τέσσερα χρόνια δουλειάς και διαδικασιών, στον τόπο που αγαπώ περισσότερο, στην θέση Μάννα στο Βαρκό Παλιαμπέλων Βόνιτσας, έγινε ένα μικρό όνειρο πραγματικότητα: Μάννα Γη (ή Manna Gea) λοιπόν! Ανοίξαμε και σας περιμένουμε», έγραψε στην προσωπική της σελίδα στο facebook, η 34χρονη πολιτικός, αποκαλύπτοντας ότι στο εξής ο χρόνος της θα μοιράζεται μεταξύ των εδράνων του κοινοβουλίου και της… ρεσεψιόν του τουριστικού της καταλύματος.

«Το ξενοδοχείο ξεκινήσαμε να το φτιάχνουμε το 2010, σε ένα ιδιόκτητο χωράφι του πατέρα μου. Η τοποθεσία είναι μαγική αφού είναι δίπλα στη θάλασσα. Ήταν ένα όνειρό μας εδώ και χρόνια. Η Αιτωλοακαρνανία είναι ένας παρατημένος και ταυτόχρονα ευλογημένος τόπος. Πάντα λέγαμε με τους γονείς μου ότι θέλαμε να κάνουμε κάτι για την περιοχή μας. Στην Αιτωλοακαρνανία χρειάζονται τουριστικές υποδομές, με ποιοτικές υπηρεσίες. Το αξίζει ο νομός μας. Αυτό κάναμε», αναφέρει η κ. Φούντα μιλώντας στα «Παραπολιτικά», αποκαλύπτοντας και τα οικονομικά στοιχεία της εν λόγω κατασκευής, προκειμένου, όπως η ίδια τονίζει, να αποφευχθούν «περίεργα σχόλια από κακοπροαίρετους». «Η συγκεκριμένη επένδυση εντάχθηκε σε ένα πρόγραμμα αγροτουρισμού με την ονομασία Αλέξανδρος Μπαλτατζής. Κόστισε συνολικά 400.000 ευρώ, τα οποία καλύφθηκαν και με ένα δάνειο που πήραμε», σημειώνει, ενώ σχετικά με τον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό του ξενοδοχείου, που παραπέμπει σε σύγχρονα και ακριβά τουριστικά καταλύματα εξηγεί πως ασχολήθηκε αποκλειστικά η ίδια, σε συνεργασία με την μητέρα της. «Εγώ με την μητέρα μου, στο όνομα της οποίας είναι το ξενοδοχείο, επιμεληθήκαμε την αρχιτεκτονική του, αφού και οι δύο είμαστε αρχιτέκτονες» αναφέρει και μιλά με συγκίνηση για τα μηνύματα συγχαρητηρίων που έλαβε από συναδέλφους της βουλευτές, φίλους της, αλλά και απλούς πολίτες της Αιτωλοακαρνανίας για το νέο της εγχείρημα. «Τους ευχαριστώ όλους για τα καλά τους λόγια. Σκέφτομαι να προτείνω να κάνουμε εδώ μια συνδιάσκεψη της ΔΗΜΑΡ», λέει μεταξύ αστείου και σοβαρού, ενώ αποφεύγει να αναφερθεί στα εσωτερικά τεκταινόμενα του κόμματός της, επισημαίνοντας ότι όλα θα κριθούν στο επικείμενο συνέδριο.

ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ

 Πρόκειται για ένα συγκρότημα που βρίσκεται δίπλα στην θάλασσα και την παραλία Βάρκο, που θεωρείται ως μία από τις μεγαλύτερες του Αμβρακικού Κόλπου, με λιμανάκι για ψαρόβαρκες. Αποτελείται από πέντε κατοικίες, με εντυπωσιακή θέα, που η κάθε μία διαθέτει ανεξάρτητη βεράντα, πισίνα και ανεξάρτητο ιδιωτικό κήπο. «Η πλήρως εξοπλισμένη κουζίνα και το τζάκι σε κάθε μία κατοικία, το barbeque, οι χώροι ψυχαγωγίας και χαλάρωσης, αλλά κυρίως το μοναδικό τοπίο, καθιστούν την διαμονή κάθε οικογένειας, ζευγαριού ή παρέας αξέχαστη», αναφέρεται στο επίσημο site του Manna Gea hotel.

Οι επιμέρους χώροι έχουν διανεμηθεί βάσει χρηστότητας, αισθητικής, αλλά και βάσει των αρχών της βιοκλιματικής αρχιτεκτονικής, πράγμα καθόλου τυχαίο, αφού η όμορφη πολιτικός της Δημοκρατικής Αριστεράς εκτός από τις σπουδές αρχιτεκτονικής που ολοκλήρωσε στο ΕΜΠ το 2005, έχει πραγματοποιήσει μεταπτυχιακές σπουδές στη Φλωρεντία με αντικείμενο τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, ενώ κάνει το διδακτορικό της με αντικείμενο την ένταξη των ΑΠΕ στους παραδοσιακούς οικισμούς. Η ίδια διατηρεί, εξάλλου, αρχιτεκτονικό γραφείο στα Εξάρχεια όπου ειδικεύεται στις ενεργειακές μελέτες και έχει συνεργαστεί με τον γνωστό αρχιτέκτονα Αλέξανδρο Τομπάζη.

Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΗΣ

 Πάντως, σχετικά με την επαγγελματική και την πολιτικής της πορεία φαίνεται ότι την επηρέασε καταλυτικά η μητέρα της, Φανή. Η τελευταία είναι αρχιτέκτονας ενώ υπήρξε στέλεχος και μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ενιαίου Συνασπισμού, ενώ συμμετείχε στην κατάληψη του Πολυτεχνείου το 1973. Hταν, επίσης, υποψήφια βουλευτής του κόμματος στην Αιτωλοακαρνανία στις εκλογές του ’89, του ’90 και του 1993, ενώ το 1996 κατήλθε ως υποψήφια νομάρχης με τον Συνασπισμό στον νομό. Αδελφός της Φανής Φούντα είναι ο γνωστός αρθρογράφος του «Βήματος» και πανεπιστημιακός καθηγητής, Δ. Ψυχογιός, που έχει συμπορευτεί με τον Φώτη Κουβέλη από τα χρόνια της ΕΑΡ.

Στενούς δεσμούς με τη Βόνιτσα

Καθόλου τυχαίο δεν φαίνεται να είναι το γεγονός ότι η Νίκη Φούντα αποφάσισε να προχωρήσει με την οικογένειά της στην κατασκευή ξενοδοχείου στην Βόνιτσα, δεδομένων των δεσμών της με την περιοχή. Η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ, που μεγάλωσε εκεί, έκανε πρωταθλητισμό στη γυναικεία ομάδα μπάσκετ της Βόνιτσας, ήταν καθηγήτρια μπαλέτου με σπουδές στον κλασικό χορό πάνω από 15 χρόνια, ενώ με τα αδέλφια της και τους γονείς της βγάζει το δικό της κρασί από τα αμπέλια της οικογένειας. Ο πατέρας της, επίσης, μαθηματικός στο επάγγελμα, έχει διατελέσει αντιδήμαρχος και πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου Βόνιτσας την περίοδο 2006-2010 ως ανεξάρτητος δημοτικός σύμβουλος συνεργαζόμενος με το ΠΑΣΟΚ.

parapolitika.gr

Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Απόστολος της Εθνικής Παλιγγενεσίας

Στις 24 Αυγούστου 1779 

περνά στην αιωνιότητα ο Πατροκοσμάς ο Αιτωλός

Έχουν περάσει δύο και πλέον αιώνες από τον μαρτυρικό θάνατο του Κοσμά του Αιτωλού, την 24η Αυγούστου 1779 στο Κολλικόντασι της Βορείου Ηπείρου. 

Ο Ιεραπόστολος των Βαλκανίων, θεωρείται μία από τις σπουδαιότερες μορφές του Νεοελληνικού Διαφωτισμού και ανήκει στις φωτισμένες εκείνες προσωπικότητες των χρόνων της δουλείας που προετοίμασαν το Γένος για την παλιγγενεσία του.

Ο βίος και η πολιτεία του Κοσμά του Αιτωλού, κατά πολλούς αποτελούν εθνικό κεφάλαιο, καθώς η συμβολή του υπήρξε μέγιστη στην προετοιμασία της Επανάστασης του 1821, στη διάδοση των γραμμάτων, στη διατήρηση και την  διάσωση της Ορθόδοξης πίστης,  στην προστασία του παιδιού και στην εξύψωση της θέσης της γυναίκας. Ενδιαφέρον παρουσιάζει, επίσης, η γνωριμία του με τον περιβόητο Αλή Πασά, ο οποίος προς έκπληξη όλων τον τίμησε ιδιαίτερα. Ο Κοσμάς γεννήθηκε το 1714 στο χωριό Μεγαδένδρο της ορεινής Τριχωνίδας, στην Αιτωλία, απ΄όπου έλαβε και την προσωνυμία Αιτωλός. Το κοσμικό του όνομα ήταν Κώστας Δημητρίου.

Στην ευρύτερη περιοχή κατοικίας του Κοσμά, από τη Ναύπακτο ως την Άρτα και από το Μεσολόγγι ως το Καρπενήσι κατοικούσαν μόλις 10.000 κάτοικοι οι οποίοι είχαν αγριέψει. Οι περισσότεροι ζούσαν στα βουνά ως ληστές. Ο Κοσμάς αντιλαμβανόταν ότι αντιμετώπιζαν διπλό κίνδυνο, από τη ληστεία και από τους Τούρκους. Γνώριζε όμως, ότι αν δεν μορφωνόταν, δεν θα μπορούσε να τους βοηθήσει. Έτσι λοιπόν αποφάσισε να σπουδάσει.

Τα πρώτα του γράμματα τα είχε διδαχτεί σε σχολεία της περιοχής των Αγράφων όπου και πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του διδασκόμενος και διδάσκοντας. Μελέτησε το Ευαγγέλιο, το οποίο του εμφύσησε μια δημιουργική ανησυχία, και του δημιούργησε την ανάγκη να είναι χρήσιμος και ωφέλιμος στους άλλους. Διάβαζε μόνος και μελετούσε αδιάκοπα. Στα μέσα περίπου του 18ου αι. ο Κοσμάς φεύγει για το Άγιο Όρος για να φοιτήσει στη φημισμένη Αθωνιάδα Σχολή. Παρακολούθησε μαθήματα φιλολογίας, φυσικών επιστημών, φιλοσοφίας και θεολογίας και καταρτίσθηκε άριστα. Όπως αναφέρει ο ίδιος σε μια διδαχή του: «Εγώ, αδερφοί μου, εκπαιδεύτηκα εις την σπουδήν σαράντα – πενήντα χρόνους, εδιάβασα πολλά και διάφορα βιβλία και περί Εβραίων και περί Ελλήνων και περί άλλων ασεβών κα αιρετικών, ερεύνησα τα βάθη της σοφίας και ηύρα ότι οι άλλες πίστες είναι ψεύτικες, κάλπικες, μόνον η ιδική μας η Χριστιανική είναι ορθόδοξος, αληθινή και Αγία». Παρέμεινε στο Άγιο Όρος 17 χρόνια και ασπάσθηκε τον μοναχισμό. Έμαθε ξένες γλώσσες (εβραϊκά, τουρκικά κ.α.) και απέκτησε άνεση στη μελέτη της αρχαίας ελληνικής γραμματείας.

Την εποχή του Κοσμά του Αιτωλού το θρησκευτικό συναίσθημα είχε καταρρακωθεί, μέχρι του σημείου οι Χριστιανοί να παραμένουν αβάπτιστοι, γιατί δεν υπήρχαν ιερείς. Έτσι καθίσταντο εύκολη λεία για το Ισλάμ. Το 1730 ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ γινόταν κατά χιλιάδες και οι 350.000 Χριστιανοί στην Αλβανία περιορίστηκαν σε 50.000 με τάσεις ακόμη μεγαλύτερης μείωσης. Ο Πατροκοσμάς αφουγκραζόταν τον κίνδυνο. Σε ηλικία 45 ετών χειροτονήθηκε ιερέας και αποφάσισε να δράσει δυναμικά περιοδεύοντας σε ολόκληρη την Ελλάδα, προκειμένου να αναχαιτίσει τον χείμαρρο των εξισλαμισμών. 

Το 1760 μετέβη στην Κωνσταντινούπολη, το κέντρο της Ορθοδοξίας, για να λάβει επίσημη άδεια από τον Οικουμενικό Πατριάρχη να περιέρχεται παντού και να κηρύττει, ώστε να μη συναντήσει εμπόδια από εκκλησιαστικές και τουρκικές αρχές – καθώς η άδεια από τον Πατριάρχη ήταν σεβαστή απ΄όλους- αλλά και για να λάβει την ευλογία της Εκκλησίας. Ο Πατριάρχης Σεραφείμ Β΄, βλέποντας τον ζήλο του, έδωσε πρόθυμα την συγκατάθεσή του. Ο Κοσμάς ο Αιτωλός ως κύριο τρόπο επικοινωνίας ανάμεσα στους υπόδουλους Έλληνες είχε τη διδαχή. Οι διδαχές του μας δείχνουν πως δεν υπήρξε μόνο ένας υπέροχος ερμηνευτής του Ευαγγελίου, αλλά και ένας εκκλησιαστικός ρήτορας, ψυχολόγος, παιδαγωγός και κοινωνιολόγος.

Πραγματοποίησε τέσσερις μεγάλες περιοδείες. Η πρώτη ξεκίνησε από τα προάστια της Κωνσταντινούπολης και συνεχίστηκε στη Θράκη και στη Μακεδονία. Ο κόσμος τον άκουγε «διψασμένα» και αυτό τον ικανοποιούσε πολύ. Στη συνέχεια έφτασε μέσω Θεσσαλίας στην Ιερά Μονή Προυσού της Ευρυτανίας, όπου ίδρυσε ένα σχολείο και τέλος κατευθύνθηκε στην ιδιαίτερη πατρίδα του, στην ορεινή Τριχωνίδα. Ο Κοσμάς επέλεγε κυρίως περιοχές στις οποίες ήταν άφθονο το τουρκικό στοιχείο και είχαν παρατηρηθεί αρκετά κρούσματα αλλαξοπιστίας. Η δεύτερη περιοδεία του ξεκίνησε το 1763 και διήρκεσε 11χρόνια. Ο Κοσμάς περιόδευσε στη Θράκη, τη Μακεδονία και το Άγιο Όρος. Στη συνέχεια ταξίδεψε μέσω θαλάσσης στη Σκιάθο και τη Σκόπελο και κατόπιν μετέβη στη Θεσσαλία.

Στη Λάρισα συνάντησε μεγάλη αντίδραση από τους Εβραίους και τους πλούσιους οι οποίοι δεν τον δέχτηκαν. Λέγεται μάλιστα, ότι ούτε νερό δεν του προσέφεραν από κάποιο πηγάδι της πόλης και ότι ο Κοσμάς δυσφόρησε τόσο πολύ που τους καταράστηκε. Ο θρύλος, που διατηρείται στη Λάρισα μέχρι και σήμερα,λέει ότι οι κάτοικοι δεν πίνουν νερό από τα πηγάδια, γιατί είναι γλυφό, αλλά από τα ποτάμια. Κάποια στιγμή κατέφθασε και στο Βελεστίνο, όπου εργάσθηκε σκληρά. Η διδασκαλία του διέγειρε τις καρδιές των υποδούλων και απέφερε πρόσφορους καρπούς, όπως στην περίπτωση του Ρήγα Βελεστινλή. Χωρίς την προπαρασκευή του Κοσμά ίσως οι Έλληνες να μην είχαν δεχθεί το κήρυγμα του Ρήγα και το μυστικό της Φιλικής Εταιρείας. Συγκαταλέγεται μεταξύ εκείνων οι οποίοι δεν χρησιμοποίησαν το καριοφίλι, αλλά την πένα και τον λόγο, όπως έκανε ο Ρήγας.

Σκαρφάλωνε ακόμη και στα απρόσιτα λημέρια των κλεφτών και των αρματολών, τους ενθάρρυνε και τους μυούσε στη Μεγάλη Ιδέα. Στην τρίτη του περιοδεία, ο Πατροκοσμάς ταξίδεψε στα Δωδεκάνησα και κατόπιν στα υπόλοιπα νησιά του Αιγαίου. Στη συνέχεια πήγε στο Άγιο Όρος, όπου και παρέμεινε για προσωπική μελέτη και περισυλλογή. Δίδαξε τις μονές, περιόδευσε στα χωριά της Χαλκιδικής, τη Θεσσαλονίκη και τις γύρω περιοχές. Βρέθηκε στη Βέροια και τη Σιάτιστα. Πήγε στην Κορυτσά, όπου ήρθε σε προστριβή με την αριστοκρατία και ιδίως με την ματαιοδοξία των πλούσιων γυναικών τις οποίες και καυτηρίασε. Κατόπιν επισκέφθηκε τη Βόρειο Ήπειρο, για να αναχαιτίσει τους ομαδικούς εξισλαμισμούς. Με τα Επτάνησα ολοκληρώθηκε η Τρίτη του περιοδεία.

Η τέταρτη περιοδεία ξεκίνησε από τους Αγίους Σαράντα. Σ΄αυτήν την περιοδεία όργωσε ολόκληρη την Βόρειο Ήπειρο. Εργάστηκε περισσότερο στη Χιμάρα, όπου μετά από πολύ αγώνα κατάφερε να συμφιλιώσει τους Χιμαριώτες που βρίσκονταν συνεχώς σε προστριβές και για τον λόγο αυτόν δεν εκκλησιάζονταν για να μη βρίσκονται όλοι μαζί στον ίδιο χώρο, αλλά είχαν ιδιωτικά παρεκκλήσια στα σπίτια τους. Ο Κοσμάς κατέστειλε αυτήν την εκδικητική τους μανία και θεμελίωσε έναν κοινό ναό για όλους, το ναό των Αγ. Πάντων. Μετά τον μαρτυρικό θάνατό του, οι κάτοικοι από ευγνωμοσύνη έχτισαν προς τιμήν του ένα παρεκκλήσι στην κεντρική πλατεία της Χιμάρας, το οποίο σώζεται μέχρι σήμερα. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Κοσμάς όπου κι αν πήγαινε, κύριο μέλημά του ήταν η ίδρυση σχολείων. Μέσω της παιδείας απέβλεπε στην αναγέννηση του έθνους. Από όποιο μέρος κι αν περνούσε ρωτούσε: «Έχετε σχολείο για να διαβάζετε τα παιδιά;». Η απάντηση που συνήθως ελάμβανε ήταν αρνητική, και έτσι ξεκινούσε αμέσως το έργο. Είχε συνειδητοποιήσει ότι το ελληνικό σχολείο θα συντελούσε στη διαφύλαξη της πίστης και στην ελευθερία της πατρίδος.

«Δεν βλέπετε πώς αγρίεψε το Γένος μας από την αμάθειαν και εγινήκαμεν ωσάν τα θηρία;». «Τα γράμματα είναι το στολίδι του ανθρώπου. Και μόνον με τη βοήθειαν των γραμμάτων θα καλλιτερεύσετε την τύχην σας» υποστήριζε. Έπειτα κατευθύνθηκε προς τα Τίρανα κι ακόμη βορειότερα. Στο τέλος του 1778 επισκέφθηκε πάλι τα Γιάννενα όπου ήρθε σε ρήξη με τους Εβραίους, οι οποίοι τον συκοφάντησαν στον πασά των Ιωαννίνων ως όργανο της ρώσικης προπαγάνδας. Οι τουρκικές αρχές δεν του επέτρεψαν να μιλήσει μέσα στην πόλη. Έτσι ο Κοσμάς έφυγε, πήγε στο Ζάλογγο και κατόπιν στην Τσαμουριά. Ενετοί πράκτορες τον κατασκόπευαν παντού.

Το έργο του ενόχλησε πολλούς και δημιούργησε εχθρούς. Ο ίδιος έγραψε σε μια επιστολή: «Δέκα χιλιάδες Χριστιανοί με αγαπώσι και ένας με μισεί. Χίλιοι Τούρκοι με αγαπώσι και ένας όχι τόσο. Χιλιάδες Εβραίοι θέλουν τον θάνατόν μου και ένας όχι». Όπως φαίνεται, κυριότερος εχθρός του ήταν οι Εβραίοι. Η Άρτα, η Πρέβεζα, η Κεφαλλονιά και τα Ιωάννινα είχαν πολλούς Εβραίους, οι οποίοι εκμεταλλεύονταν τους Χριστιανούς. Ο Κοσμάς με το κήρυγμά του νουθετούσε τους Χριστιανούς να μη συναναστρέφονται τους Εβραίους ούτε να συναλλάσσονται μαζί τους. Τους καυτηρίαζε και τους κατέκρινε. Όταν, μάλιστα, είδε ορισμένους Χριστιανούς να αφήνουν τον εκκλησιασμό για να πάνε στο παζάρι, συρρέοντας από κάθε χωριό, τους έπεισε να το μεταθέσουν από Κυριακή σε Σάββατο, γεγονός το οποίο προκάλεσε αγανάκτηση στους Εβραίους γιατί ζημιώθηκαν οικονομικά και προκάλεσε τη θυελλώδη αντίδρασή τους. Μετά από όλα αυτά ο Κοσμάς γνώριζε ότι σύντομα θα ερχόταν το τέλος του. Συνέχισε παρόλα αυτά την περιοδεία του με περισσότερη θέρμη.

Οι Εβραίοι όμως καιροφυλακτούσαν και επιδίωκαν να τον σκοτώσουν. Τον κατηγορούσαν ότι ήταν δήθεν όργανο της Ρωσίας και υποκινούσε επανάσταση. Γι αυτόν τον σκοπό προσέφεραν στον Κουρτ Πασά του Βερατίου 25.000 γρόσια, τεράστιο ποσό για την εποχή, για να τον σκοτώσει. Εκείνος έστειλε τον χότζα του με τους έμπιστούς του και τον συνέλαβαν, ενώ κήρυττε στο Κολλικόντασι. Τον κρέμασαν από ένα δέντρο και στη συνέχεια τον έγδυσαν και τον πέταξαν στον Άψο ποταμό το 1779. Οι Χριστιανοί προσπάθησαν να βρουν το σώμα του, αλλά δεν τα κατάφεραν. Μετά από τρεις ημέρες το ανέσυρε ο εφημέριος του χωριού και το έθαψε στον ναό του.

Ο Κοσμάς ο Αιτωλός εργάσθηκε ακαταπόνητα για την προετοιμασία της Επανάστασης και μυούσε τους ραγιάδες στη Μεγάλη Ιδέα. Παρότι αναγκάσθηκε να αντιμετωπίσει πολλούς εχθρούς, Εβραίους, Λατίνους, Ενετούς και Τούρκους, εργαζόταν συνεχώς και με πλήρη μυστικότητα. Ο ρόλος που διαδραμάτισε την εποχή εκείνη, ήταν τεράστιος, αν αναλογιστούμε την αιμορραγία του Γένους από τους εξισλαμισμούς και τις εξωμοσίες. Λαϊκός απόστολος και εθνομάρτυρας, επιδρούσε στις μάζες με τρόπο εκπληκτικό. Ο Άγιος Κοσμάς είχε μοχθήσει, για να αξιωθεί της εν Χριστώ ζωής. Τα λεγόμενά του ήταν απαύγασμα της δικής του προσωπικής μελέτης και γνώσεως και καρπός της δεκτικότητάς του στις δωρεές του Αγίου Πνεύματος.

Ο Κοσμάς ήταν ένας πνευματικός άνθρωπος, μια εμπνευσμένη προσωπικότητα, με εξίσου δυναμική και εμπνευσμένη παραγωγή. Με λίγα λόγια, ήταν ο κατάλληλος άνθρωπος την κατάλληλη χρονική στιγμή για το χειμαζόμενο έθνος μας. Αποτέλεσε έναν φωτεινό φάρο και οδηγό σε χρόνους χαλεπούς για την πατρίδα και το ελληνορθόδοξο φρόνημα και στάθηκε στυλοβάτης σε περιστάσεις που η ανθρώπινη δύναμη λυγίζει και δεν είναι αρκετή μπροστά στις αντιξοότητες και τις δυσκολίες. Εύλογα θα μπορούσε κανείς να στραφεί στη Θεία μέριμνα και να τον χαρακτηρίσει θεόσταλτο, που ήρθε για να μετριάσει και να επουλώσει τις πληγές και τα τραύματα του υπόδουλου, ταλαίπωρου ελληνισμού.

Η πορεία, η δράση καθώς και η ίδια η ύπαρξη του Πατροκοσμά ήταν καταλυτική για το έθνος και την πολιτιστική και θρησκευτική μας κληρονομιά. Η δράση του ήταν ευχής έργο και βάλσαμο, και η προσωπικότητά του αποτελούσε ό,τι ακριβώς χρειαζόταν ο ραγιάς της εποχής για να πιστέψει, να ορθοποδήσει και να προχωρήσει. Άλλωστε η ιστορία μας έδειξε ότι με το κήρυγμά του και με το μαρτύριό του έβαλε το φυτίλι που έμελλε να ανάψει λίγο αργότερα με τον ελληνικό διαφωτισμό και τους Ρήγα Φεραίο και Αδαμάντιο Κοραή. Μπορεί λοιπόν κάλλιστα να χαρακτηριστεί ως προπομπός του ελληνικού διαφωτισμού που οδήγησε στην εθνεγερσία του 1821 και την αποτίναξη του επί τέσσερις αιώνες οθωμανικού ζυγού.

Κορίνα Πενέση